{"id":10363,"date":"2018-09-01T18:06:55","date_gmt":"2018-09-01T22:06:55","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=10363"},"modified":"2018-09-01T18:07:03","modified_gmt":"2018-09-01T22:07:03","slug":"reflexion-para-el-vigesimo-segundo-domingo-del-t-o-b-02-09-18","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=10363","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL VIG\u00c9SIMO SEGUNDO DOMINGO DEL T.O. (B) 02-09-18"},"content":{"rendered":"\n
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\u201cEscuchad y entended todos: Nada que entre de fuera puede hacer al hombre impuro; lo que sale de dentro es lo que hace impuro al hombre. Porque de dentro, del coraz\u00f3n del hombre, salen los malos prop\u00f3sitos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, injusticias, fraudes, desenfreno, envidia, difamaci\u00f3n, orgullo, frivolidad. Todas esas maldades salen de dentro y hacen al hombre impuro\u201d. Con esas palabras de Jes\u00fas, dirigidas a todos los que le rodeaban, concluye el evangelio que nos brinda la liturgia para este vig\u00e9simo segundo domingo del tiempo ordinario (Mc 7,1-8.14-15.21-23).<\/p>\n\n\n\n

Un grupo de fariseos y escribas se hab\u00eda acercado a Jes\u00fas para criticarle que sus disc\u00edpulos no segu\u00edan los ritos de purificaci\u00f3n exigidos por los preceptos para antes de las comidas, espec\u00edficamente las relativas a lavarse las manos de cierta manera antes de comer. Vemos que Marcos pasa el trabajo de explicar las costumbres jud\u00edas, mientras el texto paralelo de Mateo (15,1-2) omite la explicaci\u00f3n. La raz\u00f3n es que Marcos escribe para los paganos de la regi\u00f3n it\u00e1lica, que no conoc\u00edan esas costumbres, mientras Mateo escribe para los jud\u00edos de Palestina convertidos al cristianismo.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas critica el farise\u00edsmo de aquellos que hab\u00edan creado todo un cuerpo de preceptos que llegaban inclusive a suplantar la Ley de Dios. Esos preceptos mostraban una obsesi\u00f3n con la pureza ritual cuyo cumplimiento se tornaba en algo vac\u00edo, que se quedaba en un ritualismo formal que no guardaba relaci\u00f3n con lo que hab\u00eda en su coraz\u00f3n. Por eso una vez m\u00e1s les llama \u201chip\u00f3critas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Los fariseos hab\u00edan incurrido en lo que la primera lectura contempla cuando dice: \u201cAhora, Israel, escucha los mandatos y decretos que yo os mando cumplir. As\u00ed vivir\u00e9is y entrar\u00e9is a tomar posesi\u00f3n de la tierra que el Se\u00f1or, Dios de vuestros padres, os va a dar. No a\u00f1ad\u00e1is nada a lo que os mando ni suprim\u00e1is nada; as\u00ed cumplir\u00e9is los preceptos del Se\u00f1or, vuestro Dios, que yo os mando hoy\u201d (Dt 4,1-2.6-8).<\/p>\n\n\n\n

En ning\u00fan lugar del dec\u00e1logo dice que hay que lavarse las manos hasta los codos, frot\u00e1ndose por cierto n\u00famero de veces, etc. Lo que s\u00ed dice es que no se puede fornicar, ni robar, ni matar, ni cometer adulterio, codiciar, etc. Esas son las cosas que tornan al hombre impuro porque son fruto de la maldad que sale de su coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Una vez m\u00e1s Jes\u00fas nos recuerda que Dios no se fija en lo exterior al momento de juzgarnos; \u00c9l, que \u201cve en lo oculto\u201d (Mt 6,6), mirar\u00e1 la pureza o impureza de nuestro coraz\u00f3n. A esa mirada nadie puede escapar\u2026 Pid\u00e1mosle pues, al Se\u00f1or que nos conceda un coraz\u00f3n puro como el de un ni\u00f1o (Cfr<\/em>. Mt 18,4), de manera que de nuestro coraz\u00f3n no salga nada que pueda tornarnos impuros.<\/p>\n\n\n\n

Hoy, d\u00eda del Se\u00f1or, acudamos a su Casa y supliqu\u00e9mosle: \u201cSe\u00f1or, dame un coraz\u00f3n puro que sea agradable a ti\u201d.<\/p>\n

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