{"id":10743,"date":"2018-11-26T16:59:27","date_gmt":"2018-11-26T20:59:27","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=10743"},"modified":"2018-11-26T16:59:34","modified_gmt":"2018-11-26T20:59:34","slug":"reflexion-para-el-martes-de-la-trigesimo-cuarta-semana-del-t-o-2-27-11-18","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=10743","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL MARTES DE LA TRIG\u00c9SIMO CUARTA SEMANA DEL T.O. (2) 27-11-18"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

En la lectura evang\u00e9lica para la liturgia de hoy (Lc 21,5-11), Jes\u00fas utiliza un lenguaje simb\u00f3lico muy familiar para los jud\u00edos de su \u00e9poca, el llamado g\u00e9nero apocal\u00edptico, una especie de \u201cc\u00f3digo\u201d que todos comprend\u00edan. \u00a0Al igual que con la primera lectura (Ap 14,14-19), que participa del mismo g\u00e9nero, no podemos hacer una lectura literal de los textos, so pena de caer en interpretaciones err\u00f3neas y pasar por alto su sentido profundo.<\/p>\n\n\n\n

El Evangelio nos sit\u00faa en el comienzo del \u00faltimo discurso de Jes\u00fas, el llamado \u201cdiscurso escatol\u00f3gico\u201d, en el cual se mezclan dos eventos: el fin de Jerusal\u00e9n y el fin del mundo, siendo el primero un s\u00edmbolo del segundo. Ello hace que el mensaje que encierra el pasaje sea v\u00e1lido para todos los tiempos.<\/p>\n\n\n\n

Los que segu\u00edan a Jes\u00fas comentaban sobre la belleza del Templo, considerado una de las siete maravillas del mundo antiguo, \u201cpor la calidad de la piedra y los exvotos\u201d (los exvotos son los dones u ofrendas como una muleta, una figura de cera, o de plata u otro metal, cabellos, tablillas, cuadros, etc., que los fieles dedican a Dios en se\u00f1al y recuerdo de un beneficio recibido, y que se cuelgan en los muros o en la techumbre de los templos). Jes\u00fas enfatiza la fragilidad y transitoriedad de las obras humanas, por m\u00e1s portentosas que sean: \u201cEsto que contempl\u00e1is, llegar\u00e1 un d\u00eda en que no quedar\u00e1 piedra sobre piedra: todo ser\u00e1 destruido\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La pregunta de los disc\u00edpulos no se hizo esperar: \u201cMaestro, \u00bfcu\u00e1ndo va a ser eso?, \u00bfy cu\u00e1l ser\u00e1 la se\u00f1al de que todo eso est\u00e1 para suceder?\u201d Nuestra naturaleza humana nos lleva a querer saber cu\u00e1ndo y c\u00f3mo, y qu\u00e9 se\u00f1ales debemos esperar; esa obsesi\u00f3n con el tiempo lineal, cuando nuestra verdadera preocupaci\u00f3n debe ser por las cosas eternas. A lo largo de la historia encontramos personas que se nutren y aprovechan del miedo y la incertidumbre que produce ese \u201cfinal de los tiempos\u201d. Fue as\u00ed en tiempos de Jes\u00fas y contin\u00faa si\u00e9ndolo hoy. Por eso Jes\u00fas advierte a sus disc\u00edpulos: \u201cCuidado con que nadie os enga\u00f1e. Porque muchos vendr\u00e1n usurpando mi nombre, diciendo: \u2018Yo soy\u2019, o bien \u2018El momento est\u00e1 cerca\u2019; no vay\u00e1is tras ellos. Cuando oig\u00e1is noticias de guerras y de revoluciones, no teng\u00e1is p\u00e1nico. Porque eso tiene que ocurrir primero, pero el final no vendr\u00e1 en seguida\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Son muchas las sectas que han florecido vendiendo un mensaje del fin inminente, para luego tener que cambiar la \u201cfecha\u201d una y otra vez. Me causa una mezcla de l\u00e1stima y tristeza ver a tantas personas que se llaman cat\u00f3licos, genuinamente preocupados por la supuesta llegada del fin de los tiempos en diversas fechas. Jes\u00fas nos advierte contra aquellos que nos digan que \u201cel momento est\u00e1 cerca\u201d. \u00c9l mismo nos dice tambi\u00e9n que: \u201cEn cuanto a ese d\u00eda y esa hora, nadie los conoce, ni los \u00e1ngeles del cielo, ni el Hijo, sino s\u00f3lo el Padre\u201d (Mt 24,36).<\/p>\n\n\n\n

Para nosotros los cristianos el d\u00eda y la hora no deben tener importancia alguna. Lo importante es estar preparados, para que cuando llegue el novio, nos encuentre con las l\u00e1mparas encendidas y con aceite para alimentarlas. As\u00ed entraremos con \u00c9l a la sala nupcial (Mt 25,1-13).<\/p>\n

\"Share<\/a>