{"id":11360,"date":"2019-03-12T18:09:45","date_gmt":"2019-03-12T22:09:45","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=11360"},"modified":"2019-03-12T18:09:53","modified_gmt":"2019-03-12T22:09:53","slug":"reflexion-para-el-miercoles-de-la-primera-semana-de-cuaresma-13-03-19","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=11360","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL MI\u00c9RCOLES DE LA PRIMERA SEMANA DE CUARESMA 13-03-19"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"800\" height=\"400\" src=\"http:\/\/delamanodemaria.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Lucas-1129-32.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-11361\" srcset=\"http:\/\/delamanodemaria.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Lucas-1129-32.jpg 800w, http:\/\/delamanodemaria.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Lucas-1129-32-300x150.jpg 300w, http:\/\/delamanodemaria.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Lucas-1129-32-768x384.jpg 768w, http:\/\/delamanodemaria.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Lucas-1129-32-500x250.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>La primera lectura que nos brinda la liturgia\npara hoy est\u00e1 tomada del libro de Jon\u00e1s (3,1-10), y para comprenderla tenemos\nque ponerla en contexto. Afortunadamente el libro de Jon\u00e1s es corto (apenas dos\np\u00e1ginas). Nos narra la historia de este profeta que es m\u00e1s conocido por la\nhistoria del pez que se lo trag\u00f3, lo tuvo tres d\u00edas en el vientre, y luego lo\nvomit\u00f3 en la tierra (!!!!), que por la ense\u00f1anza que encierra su libro.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo cierto es que Yahv\u00e9 envi\u00f3 a Jon\u00e1s a\nprofetizar a N\u00ednive: \u201cParte ahora mismo para N\u00ednive, la gran ciudad, y clama\ncontra ella, porque su maldad ha llegado hasta m\u00ed\u201d (1,2). Jon\u00e1s se sinti\u00f3\nsobrecogido por la magnitud de la encomienda, pues N\u00ednive era una ciudad enorme\npara su \u00e9poca, de unos ciento veinte mil habitantes (4,11), que se requer\u00edan\ntres d\u00edas para cruzarla (3,3). Decidi\u00f3 entonces \u201chuir\u201d de Yahv\u00e9 y esconderse en\nTarsis. Precisamente yendo de viaje a Tarsis en una embarcaci\u00f3n es que se\nsuscita el incidente en que lo lanzan por la borda y Yahv\u00e9 ordena al pez que se\nlo trague.<\/p>\n\n\n\n<p>Jon\u00e1s hab\u00eda desatendido la vocaci\u00f3n (el\n\u201cllamado\u201d) de Yahv\u00e9. Pero Yahv\u00e9 lo hab\u00eda escogido para esa misi\u00f3n y, luego de\nsu experiencia dentro del vientre del pez, en donde Jon\u00e1s experiment\u00f3 una\nconversi\u00f3n (2,1-10), lo llama por segunda vez: \u201cParte ahora mismo para N\u00ednive,\nla gran ciudad, y an\u00fanciale el mensaje que yo te indicar\u00e9\u201d. <\/p>\n\n\n\n<p>Jon\u00e1s emprendi\u00f3 su misi\u00f3n, pero esta vez\nconsciente de que era un enviado de Dios, anunciando Su mensaje: \u201cDentro de\ncuarenta d\u00edas, N\u00ednive ser\u00e1 destruida\u201d. Tan convencido estaba Jon\u00e1s de que su\nmensaje proven\u00eda del mismo Yahv\u00e9, que los Ninivitas lo recibieron como tal, se\narrepintieron de sus pecados, e hicieron ayuno y se vistieron de saco (hicieron\npenitencia). Esta actitud sincera hizo que Yahv\u00e9, con esta visi\u00f3n\nantropom\u00f3rfica (atribuirle caracter\u00edsticas humanas) de Dios que vemos en el\nAntiguo Testamento: \u201cse arrepintiera\u201d de las amenazas que les hab\u00eda hecho y no\nlas cumpliera.<\/p>\n\n\n\n<p>Dos ense\u00f1anzas cabe destacar en esta lectura.\nPrimero: \u00bfcu\u00e1ntas veces pretendemos ignorar el llamado de Dios porque nos\nsentimos incapaces o impotentes ante la magnitud de la misi\u00f3n que \u00c9l nos\nencomienda?&nbsp; Recordemos que Dios no\nescoge a los capacitados para encomendarles una misi\u00f3n; Dios capacita a los que\nescoge, como lo hizo con Jon\u00e1s, y con Jerem\u00edas, y Samuel, y Mois\u00e9s, etc. Si el\nSe\u00f1or nos llama, nos va a capacitar y, mejor a\u00fan, nos va acompa\u00f1ar en la\nmisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Segundo: Vemos c\u00f3mo el Pueblo de N\u00ednive se\narrepinti\u00f3, ayun\u00f3 e hizo penitencia, logrando el perd\u00f3n de Dios. No fue que\nDios se \u201carrepintiera\u201d pues Dios es perfecto y, por tanto no puede arrepentirse.\nDe nuevo, estamos ante la pedagog\u00eda divina del Antiguo Testamento, con rasgos\nimperfectos que lograr\u00e1n su perfecci\u00f3n en la persona de Jes\u00fas. El tiempo de\nCuaresma nos invita a la conversi\u00f3n y arrepentimiento, que nos llevan a ofrecer\nsacrificios agradables a Dios, representados por las pr\u00e1cticas penitenciales\ndel ayuno, la oraci\u00f3n y la limosna.<\/p>\n\n\n\n<p>No hagamos como los de la generaci\u00f3n de Jes\u00fas,\nque ser\u00edan condenados por los de N\u00ednive, quienes se convirtieron por la\npredicaci\u00f3n de Jon\u00e1s mientras que los ellos no le hicieron caso a la\npredicaci\u00f3n del Hijo de Dios (Evangelio de hoy \u2013 Lc 11,29-32).<\/p>\n<div style=\"padding-bottom:20px; padding-top:10px;\" class=\"hupso-share-buttons\"><!-- Hupso Share Buttons - https:\/\/www.hupso.com\/share\/ --><a class=\"hupso_toolbar\" href=\"https:\/\/www.hupso.com\/share\/\"><img src=\"http:\/\/static.hupso.com\/share\/buttons\/lang\/es\/share-medium.png\" style=\"border:0px; padding-top: 5px; float:left;\" alt=\"Share Button\"\/><\/a><script type=\"text\/javascript\">var hupso_services_t=new Array(\"Twitter\",\"Facebook\",\"Google Plus\",\"Pinterest\",\"Linkedin\",\"Email\",\"Print\");var hupso_background_t=\"#EAF4FF\";var hupso_border_t=\"#66CCFF\";var hupso_toolbar_size_t=\"medium\";var hupso_image_folder_url = \"\";var hupso_twitter_via=\"hectorops\";var hupso_url_t=\"\";var hupso_title_t=\"REFLEXI%C3%93N%20PARA%20EL%20MI%C3%89RCOLES%20DE%20LA%20PRIMERA%20SEMANA%20DE%20CUARESMA%2013-03-19\";<\/script><script type=\"text\/javascript\" src=\"http:\/\/static.hupso.com\/share\/js\/share_toolbar.js\"><\/script><!-- Hupso Share Buttons --><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La primera lectura que nos brinda la liturgia para hoy est\u00e1 tomada del libro de Jon\u00e1s (3,1-10), y para comprenderla tenemos que ponerla en contexto. 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