{"id":11367,"date":"2019-03-14T22:52:02","date_gmt":"2019-03-15T02:52:02","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=11367"},"modified":"2019-03-14T22:52:09","modified_gmt":"2019-03-15T02:52:09","slug":"reflexion-para-el-viernes-de-la-primera-semana-de-cuaresma-15-03-19","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=11367","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL VIERNES DE LA PRIMERA SEMANA DE CUARESMA 15-03-19"},"content":{"rendered":"\n
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La lectura evang\u00e9lica que nos propone la\nliturgia para hoy (Mt 5,20-26), nos reitera la primac\u00eda del amor y la\ndisposici\u00f3n interior sobre el formalismo ritual y el cumplimento exterior de la\nLey que practicaban los escribas y fariseos: \u201cSi no sois mejores que los\nescribas y fariseos, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos\u201d. Para demostrar su\npunto Jes\u00fas nos propone dos ejemplos.<\/p>\n\n\n\n

El primero de ellos nos refiere al quinto\nmandamiento: \u201cHab\u00e9is o\u00eddo que se dijo a los antiguos: \u2018No matar\u00e1s\u2019, y el que\nmate ser\u00e1 procesado. Pero yo os digo: Todo el que est\u00e9 peleado con su hermano\nser\u00e1 procesado. Y si uno llama a su hermano \u2018imb\u00e9cil\u2019, tendr\u00e1 que comparecer ante\nel Sanedr\u00edn, y si lo llama \u2018renegado\u2019, merece la condena del fuego\u201d. La\n\u201ccondena del fuego\u201d se refer\u00eda a la gehena<\/em>\nde fuego, el equivalente jud\u00edo del infierno.<\/p>\n\n\n\n

Esta sentencia de Jes\u00fas es un ejemplo de c\u00f3mo\nJes\u00fas no vino a abolir la Ley, sino a darle \u201cplenitud\u201d (Mt 5,17-19). La ley de\nMois\u00e9s prohib\u00eda matar, una prescripci\u00f3n importante para la convivencia humana,\nun paso firme hacia la no-violencia (lo mismo que proh\u00edben los c\u00f3digos penales\nen nuestra sociedad actual). Pero se limitaba al acto, no iba a la ra\u00edz del\nproblema.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas no se queda en el exterior; \u00c9l\n\u201cinterioriza\u201d la Ley. Ya no se trata de que un acto, un gesto exterior sea\nmalo. Todo lo que injurie gravemente al pr\u00f3jimo, o le manche su reputaci\u00f3n;\ntodo aquello que \u201cenvenene\u201d las relaciones fraternas entre los hombres es\ncontrario a la Ley y constituye un pecado grave que puede conllevar pena de\ncondenaci\u00f3n eterna.<\/p>\n\n\n\n

La importancia de nuestra disposici\u00f3n de\ncoraz\u00f3n por encima de nuestros gestos exteriores. Y Dios, \u201cque ve en lo\nsecreto\u201d (Cfr<\/em>. Mt 6,6), nos juzgar\u00e1\nde conformidad. \u00a1Cu\u00e1ntas veces \u201cmatamos\u201d a nuestros hermanos haciendo\ncomentarios hirientes sobre ellos, sean ciertos o no, a sabiendas de van a\nherir su reputaci\u00f3n! Cuando lo hacemos, pecamos contra el quinto mandamiento\ncomo si le hubi\u00e9semos clavado un pu\u00f1al en el costado. Hemos pecado contra el\nAmor, el principal de todos los mandamientos.<\/p>\n\n\n\n

El segundo ejemplo, pr\u00e1cticamente una\nconsecuencia del primero, nos remite a nuestra relaci\u00f3n con Dios: \u201csi cuando\nvas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas all\u00ed mismo de que tu hermano\ntiene quejas contra ti, deja all\u00ed tu ofrenda ante el altar y vete primero a\nreconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cVete primero a reconciliarte con tu hermano,\ny entonces vuelve a presentar tu ofrenda\u201d\u2026 El amor fraterno toma primac\u00eda sobre\nel culto. Dios nos est\u00e1 diciendo: \u201cSi quieres relacionarte conmigo, tienes que\namar a tu hermano. La raz\u00f3n es clara, cuando tenemos desavenencias o discordias\ncon nuestro pr\u00f3jimo, nuestra relaci\u00f3n con Dios se afecta, se rompe; pierde su\nfundamento que es el Amor.<\/p>\n\n\n\n

Esto no se limita a cuando nosotros tengamos\nuna desavenencia con alguien. Basta que nos enteremos que esa persona \u201ctiene\nquejas\u201d contra nosotros, con raz\u00f3n o sin ella. Jes\u00fas nos est\u00e1 exigiendo que\ndemos nosotros el primer paso, que reparemos la relaci\u00f3n afectada. Entonces\nnuestra ofrenda, nuestra oraci\u00f3n aderezada con la virtud de la caridad, ser\u00e1\nagradable a \u00c9l.<\/p>\n\n\n\n

Se\u00f1or, durante esta Cuaresma y durante todo el\na\u00f1o, ay\u00fadame a ser agente de reconciliaci\u00f3n fraterna, comenzando con mis\npropias relaciones, para que pueda ofrecerme yo mismo como hostia viva\nagradable a Ti.<\/p>\n

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