{"id":12479,"date":"2019-11-09T20:21:25","date_gmt":"2019-11-10T00:21:25","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=12479"},"modified":"2019-11-11T10:10:48","modified_gmt":"2019-11-11T14:10:48","slug":"reflexion-para-el-trigesimo-segundo-domingo-del-t-o-1-10-11-19","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=12479","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL TRIG\u00c9SIMO SEGUNDO DOMINGO DEL T.O. (C) 10-11-19"},"content":{"rendered":"\n
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\u201cCuando llegue la resurrecci\u00f3n, \u00bfde cu\u00e1l de ellos ser\u00e1 la mujer?” <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El tema dominante de la liturgia de este trig\u00e9simo\nsegundo domingo del tiempo ordinario (Ciclo C) es la resurrecci\u00f3n de los\nmuertos.<\/p>\n\n\n\n

La primera lectura, tomada del segundo libro\nde los Macabeos (7,1-2.914) nos narra la historia de siete hermanos que fueron\narrestados y hechos azotar junto a su madre por negarse a cumplir con el\nmandato del rey Ant\u00edoco IV Epifanes que pretend\u00eda obligarles a comer carne de\ncerdo prohibida por la Ley. Pero ellos se mantuvieron firmes en su fe. Uno de ellos\nle dijo: \u201c\u00bfQu\u00e9 pretendes sacar de nosotros? Estamos dispuestos a morir antes\nque quebrantar la ley de nuestros padres\u201d. Mientras otro manifestaba su\nconfianza en la resurrecci\u00f3n a la vida eterna: \u201cT\u00fa, malvado, nos arrancas la\nvida presente; pero, cuando hayamos muerto por su ley, el rey del universo nos resucitar\u00e1\npara una vida eterna\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En la lectura evang\u00e9lica (Lc 20,27-38),\ncontinuamos acompa\u00f1ando a Jes\u00fas en esa \u201c\u00faltima subida\u201d que comenz\u00f3 en Galilea y\nculminar\u00e1 en Jerusal\u00e9n, durante la cual Jes\u00fas ha estado instruyendo a sus\ndisc\u00edpulos. Hoy se le acercan unos saduceos y le ponen a prueba con una de esas\npreguntas cargadas que sus detractores suelen formularle. Los saduceos eran un\n\u201cpartido religioso\u201d de los tiempos de Jes\u00fas quienes no cre\u00edan en la resurrecci\u00f3n,\nporque entend\u00edan que esa doctrina no formaba parte de la revelaci\u00f3n de Dios que\nhab\u00edan recibido de Mois\u00e9s. De hecho, la doctrina de la resurrecci\u00f3n aparece\nhacia el siglo VI antes de Cristo en una de las revelaciones contenidas en el libro\nde Daniel (12,2): \u201cY muchos de los que duermen en el suelo polvoriento se\ndespertar\u00e1n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Hoy los saduceos le plantean a Jes\u00fas el caso\nhipot\u00e9tico de la mujer que enviuda del primero de siete hermanos sin tener\ndescendencia, se casa con el hermano de su esposo (Cfr<\/em>. Dt 25,5-10), enviuda de este y as\u00ed de con todos los dem\u00e1s.\nEntonces le preguntan que al \u00e9sta morir, \u201ccuando llegue la resurrecci\u00f3n, \u00bfde\ncu\u00e1l de ellos ser\u00e1 la mujer? Porque los siete han estado casados con ella\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La explicaci\u00f3n de Jes\u00fas es sencilla: \u201cEn esta\nvida, hombres y mujeres se casan; pero los que sean juzgados dignos de la vida\nfutura y de la resurrecci\u00f3n de entre los muertos no se casar\u00e1n. Pues ya no\npueden morir, son como \u00e1ngeles; son hijos de Dios, porque participan en la\nresurrecci\u00f3n\u201d. En otras palabras, como no pueden morir, ya no tendr\u00e1n necesidad\nde multiplicarse, que es el fin primordial del matrimonio (Cfr<\/em>. Gn 1,28).<\/p>\n\n\n\n

Y como para rematar, dice a sus detractores: \u201cY\nque resucitan los muertos, el mismo Mois\u00e9s lo indica en el episodio de la zarza,\ncuando llama al Se\u00f1or \u2018Dios de Abrah\u00e1n, Dios de Isaac, Dios de Jacob\u2019. No es\nDios de muertos, sino de vivos; porque para \u00e9l todos est\u00e1n vivos\u201d. Podemos\nafirmar que hay resurrecci\u00f3n porque Dios nos cre\u00f3 para la vida, no para la\nmuerte, y la resurrecci\u00f3n es la culminaci\u00f3n de nuestra existencia (Cfr<\/em>. Ap 7,9).<\/p>\n\n\n\n

El \u201cDios de vivos\u201d te espera en Su casa. No\ndesaproveches la invitaci\u00f3n. Si no lo has hecho, todav\u00eda est\u00e1s a tiempo.<\/p>\n

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