{"id":13904,"date":"2020-07-18T17:38:16","date_gmt":"2020-07-18T21:38:16","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=13904"},"modified":"2020-07-18T17:38:16","modified_gmt":"2020-07-18T21:38:16","slug":"reflexion-para-el-decimo-sexto-domingo-del-t-o-a-19-07-20","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=13904","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL D\u00c9CIMO SEXTO DOMINGO DEL T.O. (A) 19-07-20"},"content":{"rendered":"\n
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“Arrancad primero la ciza\u00f1a y atadla en gavillas para quemarla, y el trigo almacenadlo en mi granero”. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El evangelio que nos propone la liturgia de\nhoy (Mt 13,24-43), nos presenta tres de las par\u00e1bolas del Reino: la par\u00e1bola de\nla ciza\u00f1a, la del grano de mostaza, y la de la levadura. Y al igual que hizo\ncon la par\u00e1bola del sembrador que ley\u00e9ramos el pasado domingo, \u00c9l mismo explica\nla par\u00e1bola de la ciza\u00f1a a sus disc\u00edpulos: \u201cEl que siembra la buena semilla es\nel Hijo del Hombre; el campo es el mundo; la buena semilla son los ciudadanos\ndel Reino; la ciza\u00f1a son los partidarios del Maligno; el enemigo que la siembra\nes el diablo; la cosecha es el fin del tiempo, y los segadores los \u00e1ngeles. Lo\nmismo que se arranca la ciza\u00f1a y se quema: as\u00ed ser\u00e1 el fin del tiempo: el Hijo\ndel Hombre enviar\u00e1 a sus \u00e1ngeles y arrancar\u00e1n de su Reino a todos los\ncorruptores y malvados y los arrojar\u00e1n al horno encendido; all\u00ed ser\u00e1 el llanto\ny el rechinar de dientes. Entonces los justos brillar\u00e1n como el sol en el Reino\nde su Padre\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Resulta claro que el mensaje que Jes\u00fas quiere\ntransmitir a trav\u00e9s de esta par\u00e1bola es de naturaleza escatol\u00f3gica, es decir,\nrelacionada con el final de los tiempos y el juicio final que ha de venir\nentonces. Jes\u00fas es consciente de nuestra debilidad, de nuestra inclinaci\u00f3n al\npecado. Sabe que el maligno va a estar constantemente al acecho (Cfr<\/em>. 1\nPe 5,8), como la yerba mala que trata de ahogar la buena cosecha. Por eso\ncuando los \u00e1ngeles, encargados de hacer cumplir la sentencia del juicio final,\nle preguntan al \u201cHijo del Hombre\u201d si arrancan la ciza\u00f1a, este les contesta que\nno, porque pueden, sin querer, arrancar tambi\u00e9n el trigo.<\/p>\n\n\n\n

Cuando Jes\u00fas hablaba en par\u00e1bolas a los de su\ntiempo, lo hac\u00eda en un lenguaje que ellos entend\u00edan, y los que saben de siembra\ny cosecha de trigo saben que aunque al principio el trigo y la ciza\u00f1a crecen\nm\u00e1s o menos a la misma altura, eventualmente el trigo crece mucho m\u00e1s alto, lo\nque permite que los obreros al cortar con su hoz no confundan la espiga del\ntrigo con la de la ciza\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed mismo ocurrir\u00e1 al final de los tiempos con\nlos que escuchen la palabra del Padre y la pongan en pr\u00e1ctica; descollar\u00e1n por\nencima de los que se dejen seducir por el Maligno. Entonces vendr\u00e1n los \u00e1ngeles\ndel Se\u00f1or \u201cy arrancar\u00e1n de su Reino a todos los corruptores y malvados y los arrojar\u00e1n\nal horno encendido\u201d. Y \u201clos justos brillar\u00e1n como el sol en el Reino de su\nPadre\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Esta par\u00e1bola nos presenta otra caracter\u00edstica\nde Jes\u00fas: su infinita paciencia. Contrario al Mes\u00edas justiciero que esperaban\nlos jud\u00edos, que vendr\u00eda a \u201ccastigar\u201d a los \u201cmalos\u201d (los enemigos del pueblo\nescogido, los \u201cpaganos\u201d), Jes\u00fas se mezcla con ellos, los invita a su mesa, y\ntiene con ellos la misma paciencia que tuvo Yahv\u00e9 para con su pueblo a lo largo\nde toda su historia, tolerando y perdonando todas sus infidelidades.<\/p>\n\n\n\n

Hoy Jes\u00fas nos pregunta: Y t\u00fa, \u00bferes trigo o\nciza\u00f1a? Si somos trigo, brillaremos \u201ccomo el sol en el Reino del Padre\u201d. Si optamos\npor ser ciza\u00f1a, entonces \u201cser\u00e1 el llanto y el rechinar de dientes\u201d\u2026 Jes\u00fas nos\nllama, pero no nos obliga (Ap 3,20). Y no se cansa de esperar.<\/p>\n\n\n\n

La decisi\u00f3n es nuestra\u2026<\/p>\n

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