{"id":13933,"date":"2020-07-23T17:14:45","date_gmt":"2020-07-23T21:14:45","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=13933"},"modified":"2020-07-23T17:14:45","modified_gmt":"2020-07-23T21:14:45","slug":"reflexion-para-el-viernes-de-la-decimo-sexta-semana-del-t-o-2-24-07-20","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=13933","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL VIERNES DE LA D\u00c9CIMO SEXTA SEMANA DEL T.O. (2) 24-07-20"},"content":{"rendered":"\n
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“Vosotros o\u00edd lo que significa la par\u00e1bola del sembrador”…<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En la primera lectura de hoy (Jr 3,14-17) el\nprofeta Jerem\u00edas retoma la figura del pastor y, en el contexto hist\u00f3rico del\nexilio a Babilonia, anuncia el retorno de los deportados, que acudir\u00e1n en\nrespuesta al llamado de Yahv\u00e9: \u201cVolved, hijos ap\u00f3statas \u2013or\u00e1culo del Se\u00f1or\u2013,\nque yo soy vuestro due\u00f1o; coger\u00e9 a uno de cada ciudad, a dos de cada tribu, y\nos traer\u00e9 a Si\u00f3n; os dar\u00e9 pastores a mi gusto que os apacienten con saber y\nacierto\u201d\u2026<\/p>\n\n\n\n

En ese ambiente de \u201cretorno\u201d, de reuni\u00f3n del\npueblo en Si\u00f3n (haciendo alusi\u00f3n al Monte Si\u00f3n, en la ciudad de Jerusal\u00e9n), con\nel Templo de Salom\u00f3n en ruinas y el arca de la alianza quemada por los\nbabilonios, Jerem\u00edas en cierto modo prefigura la ense\u00f1anza de Jes\u00fas a los\nefectos de que la presencia de Dios no depende lugares espec\u00edficos ni de\nobjetos materiales; Dios habita en el coraz\u00f3n del pueblo y en cada uno de\nnosotros: \u201cPorque donde hay dos o tres reunidos en mi Nombre, yo estoy presente\nen medio de ellos\u201d (Mt 18,20). Por eso el profeta dice que \u201cya no se nombrar\u00e1\nel arca de la alianza del Se\u00f1or, no se recordar\u00e1 ni mencionar\u00e1, no se echar\u00e1 de\nmenos ni se har\u00e1 otra. En aquel tiempo, llamar\u00e1n a Jerusal\u00e9n \u00abTrono del Se\u00f1or\u00bb\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El arca representaba la antigua Alianza, una\nreligi\u00f3n con un culto ritualista, que giraba en torno al Templo, y dentro del\nTemplo, al Arca de la Alianza, donde habitaba Yahv\u00e9. Este culto habr\u00eda de dar\npaso a otro centrado en el misterio pascual de Jes\u00fas, el culto en esp\u00edritu y\nverdad, que tiene como culmen la Eucarist\u00eda, la persona de Cristo. Jesucristo\npasar\u00eda a ser el nuevo \u201cTemplo\u201d (Cfr<\/em>. Jn 2,19-21).<\/p>\n\n\n\n

Pero Jerem\u00edas va m\u00e1s all\u00e1; profetiza la\n\u201ccatolicidad\u201d (universalidad) de la Iglesia: \u201cacudir\u00e1n a ella todos los\npaganos, porque Jerusal\u00e9n llevar\u00e1 el nombre del Se\u00f1or, y ya no seguir\u00e1n la\nmaldad de su coraz\u00f3n obstinado\u201d. Ya no se tratar\u00e1 solo del \u201cpueblo elegido\u201d,\nsino que acudir\u00e1n a la nueva Jerusal\u00e9n todos los pueblos. Esto nos evoca la\nvisi\u00f3n de Juan en el Apocalipsis: \u201cEntonces vi una enorme muchedumbre,\nimposible de contar, formada por gente de todas las naciones, familias, pueblos\ny lenguas. Estaban de pie ante el trono y delante del Cordero, vestidos con\nt\u00fanicas blancas; llevaban palmas en la mano\u2026\u201d (Ap 7,9).<\/p>\n\n\n\n

La lectura evang\u00e9lica de hoy (Mt 13,18-23) es\nla explicaci\u00f3n que Jes\u00fas da a sus disc\u00edpulos de la par\u00e1bola del sembrador. Es\ncomo si Jes\u00fas hiciera una \u201chomil\u00eda\u201d sobre su Palabra para beneficio de sus\ndisc\u00edpulos.<\/p>\n\n\n\n

Pero nos llama la atenci\u00f3n un detalle que\nJes\u00fas no explica en ese momento, y suscita una pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 el\n\u201csembrador\u201d (Dios) \u201cdesperdicia\u201d la semilla reg\u00e1ndola en toda clase de terreno,\ny hasta fuera del terreno (a la orilla del camino)? \u00bfNo ser\u00eda m\u00e1s l\u00f3gico que\nsembrara en el terreno bueno, como lo har\u00eda un buen sembrador? La contestaci\u00f3n\nes sencilla: \u00c9l quiere que todos nos salvemos (Cfr. 1 Tm 2,4; 2 Pe 3,9), por\neso hace llover (siembra) su Palabra (semilla) sobre malos y buenos (tierra\nmala y buena) \u2013 (Cfr. Mt 5,45). El ser tierra mala o buena depende de nosotros.<\/p>\n\n\n\n

Eso es lo hermoso de Jes\u00fas; \u00c9l no te juzga,\ntan solo te brinda su amor incondicional. \u00bfLo aceptas?<\/p>\n

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