{"id":14077,"date":"2020-08-19T17:33:53","date_gmt":"2020-08-19T21:33:53","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=14077"},"modified":"2020-08-19T17:33:53","modified_gmt":"2020-08-19T21:33:53","slug":"reflexion-para-el-jueves-de-la-vigesima-semana-del-t-o-2-20-08-20","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=14077","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL JUEVES DE LA VIG\u00c9SIMA SEMANA DEL T.O. (2) 20-08-20"},"content":{"rendered":"\n
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“Tengo preparado el banquete, he matado terneros y reses cebadas, y todo est\u00e1 a punto. Venid a la boda.” <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El evangelio que leemos en la liturgia para\nhoy (Mt 22,1-14) nos presenta la par\u00e1bola del banquete de bodas. En esta\npar\u00e1bola Jes\u00fas compara el Reino de los cielos con un banquete de bodas, y al\nanuncio de la Buena Nueva del Reino con la invitaci\u00f3n al banquete. Ya se acerca\nsu hora, Jes\u00fas sabe que su tiempo se acaba y est\u00e1 \u201cpasando balance\u201d de su\ngesti\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas est\u00e1 consciente que los suyos (los\njud\u00edos) no \u201caceptaron su invitaci\u00f3n\u201d (\u201cVino a los suyos, y los suyos no lo\nrecibieron\u201d. \u2013 Jn 1,11), no le hicieron caso. Cada cual sigui\u00f3 ocup\u00e1ndose de\n\u201clo suyo\u201d. Para estos, sus asuntos eran m\u00e1s importantes que la invitaci\u00f3n. Inclusive\nllegaron al extremo de agredir f\u00edsicamente a los portadores de la invitaci\u00f3n.\n\u00a1Cu\u00e1ntas veces tenemos que sufrir esos desplantes los que nos convertimos en\nportadores de la Buena Nueva!<\/p>\n\n\n\n

Ante el desplante de sus invitados, el rey\npide a sus criados que inviten a todos los que encuentren por el camino: \u201cId\nahora a los cruces de los caminos, y a todos los que encontr\u00e9is, convidadlos a\nla boda\u201d. Y los criados, salieron a los caminos e invitaron a todos los que\nencontraron, \u201cmalos y buenos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Resulta claro que el Reino es para todos,\nmalos y buenos; tan solo hay que aceptar la invitaci\u00f3n y \u201cponerse el traje de\nfiesta\u201d. Todos hemos sido invitados al banquete de bodas del Reino. Pero como\nhemos dicho en d\u00edas anteriores, esa invitaci\u00f3n tiene unas condiciones, una\n\u201cletra chica\u201d. Tenemos que dejar atr\u00e1s nuestra vestimenta vieja para vestir del\ntraje de gala que amerita el banquete de bodas.<\/p>\n\n\n\n

Hay un vers\u00edculo de esta lectura que resulta un poco desconcertante. Me refiero al tratamiento severo que el rey la da al que no vino ataviado con el vestido de fiesta: \u201cAtadlo de pies y manos y arrojadlo fuera, a las tinieblas\u201d (v. 13). Se han escrito \u201cr\u00edos de tinta\u201d sobre el posible significado de este verso, pero los ex\u00e9getas no se ponen de acuerdo sobre qu\u00e9 estaba pensando Jes\u00fas cuando dijo esa frase (incluyendo el tenebroso \u201cllanto y rechinar de dientes\u201d que le sigue). Tal vez la respuesta est\u00e9 en la oraci\u00f3n que antecede a la condenaci\u00f3n: \u201cEl otro no abri\u00f3 la boca\u201d. Otras versiones dicen \u201cEl hombre se qued\u00f3 callado\u201d. En otras palabras, se le dio la oportunidad y la ignor\u00f3. Se le invit\u00f3, vino a la boda, se le dijo que no estaba vestido apropiadamente, y en lugar de corregir la situaci\u00f3n, opt\u00f3 por quedarse callado. Es decir, compr\u00f3 su propia condenaci\u00f3n. Me recuerda el pasaje de la Primera Carta a los Corintios, en el que Pablo nos narra la \u00daltima Cena, refiri\u00e9ndose a los que se acercan a la Eucarist\u00eda sin la debida preparaci\u00f3n: \u201cEl que come y bebe indignamente, come y bebe su propia condenaci\u00f3n\u201d (11,29).<\/p>\n\n\n\n

No hay duda que el Se\u00f1or nos invita a todos a\nsu Reino, santos y pecadores. Pero para ser acreedores de sentarnos al \u201cmesa\ndel banquete\u201d, lo menos que podemos hacer es lavar nuestra t\u00fanica. As\u00ed\nllegaremos a formar parte de aquella multitud, \u201cimposible de contar\u201d de toda\nnaci\u00f3n, raza, pueblo y lengua, que har\u00e1n su entrada en el sal\u00f3n del trono del\nCordero, \u201cvestidos con sus vestiduras blancas\u201d (Cfr<\/em>. Ap 7,9).\n\nHemos recibido la\ninvitaci\u00f3n. Tenemos dos opciones: la aceptamos o la rechazamos. Si la\naceptamos, lo menos que podemos hacer es ir vestidos apropiadamente. \n\n\n\n<\/p>\n

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