{"id":14576,"date":"2020-11-21T16:31:18","date_gmt":"2020-11-21T20:31:18","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=14576"},"modified":"2020-11-21T16:31:18","modified_gmt":"2020-11-21T20:31:18","slug":"reflexion-para-la-solemnidad-de-jesucristo-rey-del-universo-a-22-11-20","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=14576","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA LA SOLEMNIDAD DE JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO (A) 22-11-20"},"content":{"rendered":"\n
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En la lectura evang\u00e9lica Mateo nos estremece con la par\u00e1bola del \u201cjuicio final\u201d. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Hoy es el trig\u00e9simo cuarto domingo del Tiempo Ordinario,\nSolemnidad de Jesucristo, Rey del Universo; solemnidad que marca el fin de\nTiempo Ordinario y nos dispone a comenzar ese tiempo lit\u00fargico tan especial del\nAdviento.<\/p>\n\n\n\n

La solemnidad de Cristo Rey fue instaurada por el Papa P\u00edo\nXI el 11 de diciembre de 1925. Quer\u00eda el Papa motivar a los cat\u00f3licos a\nreconocer p\u00fablicamente que la cabeza de la Iglesia es Cristo Rey.\nPosteriormente se movi\u00f3 al \u00faltimo domingo del tiempo ordinario para resaltar la\nimportancia de Cristo como centro de toda la historia universal, coloc\u00e1ndola\nentre un ciclo lit\u00fargico y otro.<\/p>\n\n\n\n

Todas las lecturas que nos propone la liturgia para hoy nos\napuntan al se\u00f1or\u00edo y reinado de Jes\u00fas, con un sabor escatol\u00f3gico, es decir, a\nesa segunda venida de Jes\u00fas que marcar\u00e1 el fin de los tiempos y la culminaci\u00f3n\nde su Reino por toda la eternidad.<\/p>\n\n\n\n

La primera lectura, tomada del profeta Ezequiel (34,11-12.15-17),\nadem\u00e1s de presentarnos la figura de Jes\u00fas como pastor, nos lo presenta como Rey\ny Se\u00f1or de la historia, que habr\u00e1 de juzgarnos al final de los tiempos: \u201cY a\nvosotras, mis ovejas, as\u00ed dice el Se\u00f1or: Voy a juzgar entre oveja y oveja,\nentre carnero y macho cabr\u00edo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En la lectura evang\u00e9lica (Mt 25,31-46) Mateo nos estremece\ncon la par\u00e1bola del \u201cjuicio final\u201d. Este pasaje nos recuerda que un d\u00eda vamos a\nenfrentarnos a nuestra historia, a nuestras obras, y vamos a ser juzgados. A\nese juicio no podremos llevar nuestras palabras ni nuestra conducta exterior.\nSolo se nos permitir\u00e1 presentar nuestras obras de misericordia.<\/p>\n\n\n\n

Los que escuchaban a Jes\u00fas, le preguntan: \u201cSe\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te\nvimos con hambre y te alimentamos, o con sed y te dimos de beber?; \u00bfcu\u00e1ndo te\nvimos forastero y te hospedamos, o desnudo y te vestimos?; \u00bfcu\u00e1ndo te vimos\nenfermo o en la c\u00e1rcel y fuimos a verte?\u201d La contestaci\u00f3n no se hace esperar:\n\u201cOs aseguro que cada vez que lo hicisteis con uno de \u00e9stos, mis humildes\nhermanos, conmigo lo hicisteis\u201d. Lo mismo ocurre en la negativa: \u201cSe\u00f1or,\n\u00bfcu\u00e1ndo te vimos con hambre o con sed, o forastero o desnudo, o enfermo o en la\nc\u00e1rcel, y no te asistimos?\u201d. Y la respuesta es igual: \u201cOs aseguro que cada vez\nque no lo hicisteis con uno de \u00e9stos, los humildes, tampoco lo hicisteis\nconmigo\u201d. Para explicar el juicio echa mano de la figura del pastor que vimos\nen la primera lectura: \u201c\u00c9l separar\u00e1 a unos de otros, como un pastor separa las\novejas, de las cabras. Y pondr\u00e1 las ovejas a su derecha y las cabras a su\nizquierda\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Durante el tiempo de Adviento que se avecina, se nos propone\nel compromiso de amar al pr\u00f3jimo como preparaci\u00f3n para el nacimiento del Ni\u00f1o\nDios en nuestros corazones. El Evangelio de hoy va m\u00e1s all\u00e1 de no hacer da\u00f1o,\nde no odiar; nos plantea lo que yo llamo el gran pecado de nuestros tiempos: el\npecado de omisi\u00f3n. Jes\u00fas nos est\u00e1 diciendo que es \u00c9l mismo quien est\u00e1 en ese\nhambriento, sediento, forastero, enfermo, desnudo, preso, a quien ignoramos, a\nquien abandonamos (pienso en nuestros viejos).<\/p>\n\n\n\n

Un d\u00eda vamos a tomar el examen de nuestras vidas, y Jes\u00fas\nnos est\u00e1 dando las contestaciones por adelantado. \u00bfAprobaremos, o reprobaremos?\nDe nosotros depende\u2026<\/p>\n

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