{"id":14941,"date":"2021-01-25T19:50:31","date_gmt":"2021-01-25T23:50:31","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=14941"},"modified":"2021-01-25T19:50:31","modified_gmt":"2021-01-25T23:50:31","slug":"reflexion-para-el-martes-de-la-tercera-semana-del-t-o-1-26-01-21","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=14941","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL MARTES DE LA TERCERA SEMANA DEL T.O. (1) 26-01-21"},"content":{"rendered":"\n
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“Estos son mi madre y mis hermanos. El que cumple la voluntad de Dios, \u00e9se es mi hermano y mi hermana y mi madre\u201d. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u201cLa Ley, que presenta s\u00f3lo una sombra de los\nbienes definitivos y no la imagen aut\u00e9ntica de la realidad, siempre, con los\nmismos sacrificios, a\u00f1o tras a\u00f1o, no puede nunca hacer perfectos a los que se\nacercan a ofrecerlos. Si no fuera as\u00ed, habr\u00edan dejado de ofrecerse, porque los\nministros del culto, purificados una vez, no tendr\u00edan ya ning\u00fan pecado sobre su\nconciencia. Pero en estos mismos sacrificios se recuerdan los pecados a\u00f1o tras\na\u00f1o. Porque es imposible que la sangre de los toros y de los machos cabr\u00edos\nquite las pecados\u201d. As\u00ed comienza la primera lectura que nos presenta la\nliturgia para hoy (Hb 10,1-10). Como podemos apreciar, es continuaci\u00f3n de la de\nayer, y ampl\u00eda lo que aquella dec\u00eda sobre la imperfecci\u00f3n de los sacrificios\nofrecidos por los sacerdotes en el Templo. Por eso el sacrificio ofrecido por\nJes\u00fas en la cruz es perfecto. El sacerdote eterno, sin mancha de pecado, ofrece\nsu propia sangre en un sacrificio que no hay que repetir porque el Ministro no\ntiene pecado en su conciencia.<\/p>\n\n\n\n

El Evangelio, por su parte, nos presenta la\nversi\u00f3n de Marcos (3,31-35) del pasaje de \u201cla verdadera familia\u201d de Jes\u00fas.\nRelata el episodio en que la familia de Jes\u00fas vino a buscarlo y, como de\ncostumbre, hab\u00eda tanta gente arremolinada a su alrededor, que no pod\u00edan llegar\nhasta \u00c9l, as\u00ed que le enviaron un recado. Los que estaban cerca de \u00c9l le\ndijeron: \u201cMira, tu madre y tus hermanos est\u00e1n fuera y te buscan\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas, como en tantas otras ocasiones,\naprovecha la oportunidad para hacer un comentario con un fin pedag\u00f3gico. \u201cLes\ncontest\u00f3: \u2018\u00bfQui\u00e9nes son mi madre y mis hermanos?\u2019 Y, paseando la mirada por el\ncorro, dijo: \u2018Estos son mi madre y mis hermanos. El que cumple la voluntad de\nDios, \u00e9se es mi hermano y mi hermana y mi madre\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El mensaje de Jes\u00fas es claro: a la familia del\nSe\u00f1or se ingresa por escuchar su Palabra, no por lazos de sangre. De hecho, la\nversi\u00f3n de Lucas del mismo pasaje, la m\u00e1s tard\u00eda de todas (escrita entre los\na\u00f1os 80 y 90 d.C.), sin mencionar que pase\u00f3 la mirada por el grupo de personas\npresentes, se limita a decir que Jes\u00fas dijo: \u201cMi madre y mis hermanos son los\nque escuchan la Palabra de Dios y la practican\u201d (Lc 8,21). Otras versiones\ndicen: \u201clos que escuchan la Palabra de Dios y la ponen en pr\u00e1ctica\u201d. No se\ntrata tan solo de escuchar su Palabra, hay que \u201cponerla en pr\u00e1ctica\u201d, seguirle.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas ha expresado claramente que el que\nquiera seguirle tiene que estar dispuesto a sobreponerse a los lazos humanos\nfamiliares (Cfr<\/em>. Mt 10,37-38). Se\ntrata de la \u201cgran familia\u201d de Dios abierta a toda la humanidad sin distinci\u00f3n\nde raza ni nacionalidad, el \u201cnuevo Pueblo de Dios\u201d. Ya no se trata de una\nfamilia en el orden biol\u00f3gico, sino de otra muy diferente, del orden\nespiritual. Una familia universal (\u201ccat\u00f3lica\u201d) convocada al amor.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTe pedimos, Se\u00f1or, fe y confianza. Haz que tu\nvoluntad sea nuestra, para que pueda conducirnos a tu casa bajo la gu\u00eda de\naquel que siempre y en todo cumpli\u00f3 tu voluntad: Jesucristo, nuestro Se\u00f1or\u201d (de\nla Oraci\u00f3n Colecta).<\/p>\n

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