{"id":16258,"date":"2021-09-17T16:16:58","date_gmt":"2021-09-17T20:16:58","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=16258"},"modified":"2021-09-17T16:16:58","modified_gmt":"2021-09-17T20:16:58","slug":"reflexion-para-el-sabado-de-la-vigesima-cuarta-semana-del-t-o-1-18-09-21","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=16258","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL S\u00c1BADO DE LA VIG\u00c9SIMA CUARTA SEMANA DEL T.O. (1) 18-09-21"},"content":{"rendered":"\n
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Sali\u00f3 el sembrador a sembrar su semilla…<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El Evangelio que nos presenta la liturgia de\nhoy (Lc 8,4-15) es la par\u00e1bola del\nsembrador<\/em>. Esta par\u00e1bola destaca la importancia de escuchar y guardar la\nPalabra de Dios. En el pasaje siguiente de Lucas, Jes\u00fas reafirma esa\nconclusi\u00f3n: \u201cMi madre y mis hermanos son los que escuchan la Palabra de Dios y\nla practican\u201d (Lc 8,21). De esta manera Jes\u00fas destaca que a\u00fan su propia madre\nes m\u00e1s madre de \u00c9l por escuchar y poner en pr\u00e1ctica la Palabra de Dios que por\nhaberlo parido. Como el mismo Jes\u00fas dice al final de la par\u00e1bola: \u201cEl que tenga\no\u00eddos para o\u00edr, que oiga\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La par\u00e1bola es el recurso literario preferido\npor Jes\u00fas para comunicar sus ense\u00f1anzas, especialmente con relaci\u00f3n al Reino.\nEstas consisten en una breve narraci\u00f3n de un suceso, imaginario o real, del que\npodemos deducir, por comparaci\u00f3n, una ense\u00f1anza moral, o una verdad que\ntrasciende nuestra experiencia. El Reino es un misterio, algo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1\nde nuestra comprensi\u00f3n, pero relacion\u00e1ndolo con situaciones concretas que\nforman parte de nuestra experiencia cotidiana, podemos tener al menos un atisbo\nde esa \u201cotra\u201d realidad trascendente. El pueblo de Galilea entend\u00eda de \u00e1rboles y\np\u00e1jaros, conoc\u00eda el color y la historia del trigo y la amenaza de la ciza\u00f1a,\nsab\u00eda de semillas, de la tierra, de la pesca, de las costumbres de las aves de\nrapi\u00f1a, conoc\u00eda la vida de las zorras y c\u00f3mo cobija una gallina a sus\npolluelos, etc. Y Jes\u00fas aprovecha esas experiencias para comunicarles la Buena\nNoticia del Reino (Cfr. Lc 4,43).<\/p>\n\n\n\n

La par\u00e1bola que leemos hoy nos presenta un\nsembrador que reg\u00f3 semillas que cayeron en cuatro tipos de terreno: la orilla\ndel camino, terreno pedregoso, entre zarzas, y en tierra buena, y c\u00f3mo\nsolamente las \u00faltimas nacieron, crecieron y dieron fruto. Lo curioso de este\npasaje es que luego de concluir su narraci\u00f3n los disc\u00edpulos pidieron a Jes\u00fas\nque les explicara la par\u00e1bola, y Jes\u00fas, en un \u201caparte\u201d, procedi\u00f3 a\nexplic\u00e1rselas, no sin antes advertirles que \u201ca vosotros se os ha concedido\nconocer los secretos del reino de Dios; a los dem\u00e1s, s\u00f3lo en par\u00e1bolas\u201d. Son\nvarias las ocasiones en que veremos a Jes\u00fas repitiendo ese gesto de hablar a la\ngente en par\u00e1bolas y explicarle su significado a los disc\u00edpulos en privado: \u201cY\ncon muchas par\u00e1bolas como estas les anunciaba la Palabra, en la medida en que ellos\npod\u00edan comprender. No les hablaba sino en par\u00e1bolas, pero a sus propios\ndisc\u00edpulos, en privado, les explicaba todo\u201d (Mc 4,33-34).<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 esa doble vara? Algunos ven en ese\ngesto de Jes\u00fas, que hoy catalogar\u00edamos de discriminatorio, la importancia que los\n\u201cDoce\u201d (y sus sucesores, los obispos) iban a tener en la Iglesia que \u00c9l ten\u00eda\nvislumbrada. El fundamento para lo que hoy llamamos el \u201cmagisterio\u201d de la\nIglesia.<\/p>\n\n\n\n

Ma\u00f1ana domingo, cuando acudamos a la Casa del\nPadre y nos acerquemos a la mesa de la Palabra y a la mesa del Se\u00f1or a recibir\nla Eucarist\u00eda, recordemos que estamos recibiendo Vida eterna. Lindo fin de\nsemana a todos.<\/p>\n

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