{"id":16579,"date":"2021-11-13T18:52:55","date_gmt":"2021-11-13T22:52:55","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=16579"},"modified":"2021-11-13T18:52:55","modified_gmt":"2021-11-13T22:52:55","slug":"reflexion-para-el-trigesimo-tercer-domingo-del-t-o-ciclo-b-14-11-21","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=16579","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL TRIG\u00c9SIMO TERCER DOMINGO DEL T.O. -CICLO B- 14-11-21"},"content":{"rendered":"\n
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“(El hijo del hombre) enviar\u00e1 a los \u00e1ngeles para reunir a sus elegidos de los cuatro vientos, de horizonte a horizonte\u201d. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u201cEn aquellos d\u00edas, despu\u00e9s de esa gran\nangustia, el sol se har\u00e1 tinieblas, la luna no dar\u00e1 su resplandor, las\nestrellas caer\u00e1n del cielo, los astros se tambalear\u00e1n. Entonces ver\u00e1n venir al\nHijo del hombre sobre las nubes con gran poder y majestad; enviar\u00e1 a los\n\u00e1ngeles para reunir a sus elegidos de los cuatro vientos, de horizonte a\nhorizonte\u201d. Con esta imagen del final de los tiempos presentada por Jes\u00fas a sus\ndisc\u00edpulos, comienza el relato evang\u00e9lico (Mc 13,24-32) para hoy.<\/p>\n\n\n\n

La primera lectura, tomada del libro de Daniel\n(12,1-3), complementa la visi\u00f3n escatol\u00f3gica del Evangelio: \u201cPor aquel tiempo\nse levantar\u00e1 Miguel, el arc\u00e1ngel que se ocupa de tu pueblo: ser\u00e1n tiempos\ndif\u00edciles, como no los ha habido desde que hubo naciones hasta ahora. Entonces\nse salvar\u00e1 tu pueblo: todos los inscritos en el libro. Muchos de los que\nduermen en el polvo despertar\u00e1n: unos para vida eterna, otros para ignominia\nperpetua. Los sabios brillar\u00e1n como el fulgor del firmamento, y los que\nense\u00f1aron a muchos la justicia, como las estrellas, por toda la eternidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El Evangelio nos habla de los \u201celegidos\u201d que\nel Se\u00f1or va a reunir de todas partes del mundo al final de los tiempos. Esto\nnos evoca la imagen que nos presenta el libro del Apocalipsis de aquella enorme\nmuchedumbre, imposible de contar, formada por gente de todas las naciones,\nfamilias, pueblos y lenguas (7,9).<\/p>\n\n\n\n

La primera lectura, por su parte, nos habla\ndel \u201clos inscritos en el libro\u201d, una imagen que se repite en el Antiguo y el\nNuevo Testamentos y que, en el contexto que lo utiliza Daniel, nos presenta un\nparalelo con Ap 20,12-15, en donde se utiliza esta imagen relacionada con el\njuicio final: \u201cy tambi\u00e9n fue abierto el Libro de la Vida; y los que hab\u00edan\nmuerto fueron juzgados de acuerdo con el contenido de los libros; cada uno\nseg\u00fan sus obras\u201d (v. 12; Cfr<\/em>. St 2,17).<\/p>\n\n\n\n

Estas lecturas nos transmiten el mensaje que\nal final de los tiempos, cuando tengamos que enfrentarnos a \u201cJesucristo Juez\u201d,\nseremos juzgados seg\u00fan nuestras obras, lo \u00fanico que vamos a llevar al Juicio. Y\nsi nuestras obras estuvieron guiadas por el amor a Dios y al pr\u00f3jimo, as\u00ed\nquedar\u00e1 plasmado en el libro de la vida, y el Se\u00f1or nos dir\u00e1: \u201cVengan, benditos\nde mi Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el\ncomienzo del mundo\u201d (Mt 25,34). Si por el contrario, nuestras obras estuvieron\nguiadas por el ego\u00edsmo y la maldad, as\u00ed quedar\u00e1 tambi\u00e9n escrito en el libro de\nla vida, y el Se\u00f1or nos dir\u00e1: \u201cAl\u00e9jense de m\u00ed, malditos; vayan al fuego eterno\nque fue preparado para el demonio y sus \u00e1ngeles\u201d (Mt 25,41). San Juan de la\nCruz lo expres\u00f3 con meridiana claridad: \u201cEn el ocaso de nuestra vida seremos\njuzgados en el amor\u201d. <\/p>\n\n\n\n

\u201cSe\u00f1or, Dios de la vida y de la muerte, no\nsabemos la hora de tu venida, pero estamos seguros de que tu amor no nos va a\nfallar. Gu\u00e1rdanos vigilantes en esperanza, y ay\u00fadanos a acogerte ahora en los\nhermanos, para que t\u00fa nos acojas un d\u00eda en tu casa eterna para siempre\u201d (de la\nOraci\u00f3n de los fieles).<\/p>\n

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