{"id":16860,"date":"2022-01-11T15:44:19","date_gmt":"2022-01-11T19:44:19","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=16860"},"modified":"2022-01-11T15:44:19","modified_gmt":"2022-01-11T19:44:19","slug":"reflexion-para-el-miercoles-de-la-primera-semana-del-t-o-2-12-01-22","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=16860","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL MI\u00c9RCOLES DE LA PRIMERA SEMANA DEL T.O. (2) 12-01-22"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"640\" height=\"478\" src=\"http:\/\/delamanodemaria.com\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/Jesus-en-oracion.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1851\" srcset=\"http:\/\/delamanodemaria.com\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/Jesus-en-oracion.jpg 640w, http:\/\/delamanodemaria.com\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/Jesus-en-oracion-300x224.jpg 300w, http:\/\/delamanodemaria.com\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/Jesus-en-oracion-401x300.jpg 401w\" sizes=\"(max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption>Se levant\u00f3 de madrugada, se march\u00f3 al descampado y all\u00ed se puso a orar. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\">La lectura evang\u00e9lica que nos propone la\nliturgia para hoy (Mc 1,29-39) es la continuaci\u00f3n de la le\u00edamos ayer, en la que\nJes\u00fas cur\u00f3 a un endemoniado. Entre ambas, nos narran un d\u00eda completo en la vida\nde Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n<p>Hoy encontramos a Jes\u00fas que sale de la\nsinagoga y se dirige a casa de Pedro. El que ha tenido la oportunidad de\nvisitar Cafarna\u00fam sabe que la casa de Pedro no dista mucho de la sinagoga, al\npunto que de una se ve la otra.<\/p>\n\n\n\n<p>Al llegar a la casa de Pedro, Jes\u00fas encuentra\na la suegra de Pedro enferma con fiebre. Inmediatamente la cura y ella sin\ndilaci\u00f3n se pone a servirles. Jes\u00fas contin\u00faa manifestando su poder sobre la\nenfermedad, pero sobre todo su compasi\u00f3n y misericordia infinitas. Vemos c\u00f3mo\nla suegra de Pedro se pone a servirles tan pronto es curada. Un reflejo de la actitud\nfundamental de Jes\u00fas, que vino a servir y no a ser servido (Mt 20,28). Un\nreflejo de lo que deber\u00eda ser nuestra actitud (<em>Cfr<\/em>. G\u00e1l 2,20) para con nuestro pr\u00f3jimo.<\/p>\n\n\n\n<p>Tan pronto se enter\u00f3 la gente de que Jes\u00fas\nestaba all\u00ed, comenzaron a traerle enfermos y endemoniados y \u00c9l los cura a\ntodos, liber\u00e1ndolos de sus dolencias f\u00edsicas y de sus demonios. Esa es la\nmisi\u00f3n de Jes\u00fas, junto al anuncio de la Buena Noticia del Reino. Y hoy Jes\u00fas\ncontin\u00faa curando nuestras dolencias y deshaciendo toda clase de obst\u00e1culos e\nimpedimentos a nuestra salvaci\u00f3n; esos \u201cdemonios\u201d que nos alejan de \u00c9l. Tan\nsolo tenemos que acercarnos a \u00c9l.<\/p>\n\n\n\n<p>Finalizada la jornada, de madrugada, hizo lo\nque tantas veces lo vemos hacer en los evangelios: \u201cse march\u00f3 al descampado y\nse puso a orar\u201d. Ese di\u00e1logo constante de Jes\u00fas con el Padre que caracteriza\ntoda su misi\u00f3n. Jes\u00fas vivi\u00f3 en un ambiente de oraci\u00f3n. As\u00ed, a manera de\nejemplo, comenz\u00f3 su vida p\u00fablica con una oraci\u00f3n en su bautismo (Lc 3,22). Del\nmismo modo culmin\u00f3 su obra redentora, en la \u00faltima cena, pronunciando una\noraci\u00f3n de acci\u00f3n de gracias sobre las especies eucar\u00edsticas (Mt 26,26-29; Mc\n14,22-25; Lc 22,19-30, 1 Co 11,23-25). M\u00e1s adelante, hacia el final de su\nmisi\u00f3n redentora, se retir\u00f3 al huerto de Getseman\u00ed a solas a orar (Mt\n26,36-44).<\/p>\n\n\n\n<p>Podemos decir que la actividad salvadora de\nJes\u00fas se \u201calimentaba\u201d constantemente del di\u00e1logo amoroso con su Padre.\nIgualmente, antes de tomar cualquier decisi\u00f3n importante, como cuando fue a elegir\na los \u201cdoce\u201d, pas\u00f3 toda la noche en oraci\u00f3n (Lc 6,12). Son tantas las\ninstancias en que Jes\u00fas oraba, que ser\u00eda imposible enumerarlas todas,\nincluyendo al realizar muchos de sus milagros.<\/p>\n\n\n\n<p>Con el ejemplo del pasaje de hoy, Jes\u00fas nos\nest\u00e1 ense\u00f1ando que podemos y debemos conjugar la oraci\u00f3n con nuestro trabajo (<em>ora et labora<\/em>). \u00c9l siempre, a\u00fan en los\nd\u00edas de m\u00e1s actividad como el que nos narra la lectura de hoy, sacaba tiempo\npara hablar con el Padre. \u201cFabricaba\u201d el tiempo, a\u00fan a costa de sacrificar el\nsue\u00f1o (\u201cse levant\u00f3 de madrugada\u201d). Me recuerda a Santo Domingo de Guzm\u00e1n,\nfundador de la Orden de Predicadores, que pasaba las noches en vela orando\ndespu\u00e9s de una larga jornada de predicaci\u00f3n. Y nosotros, \u00bfle dedicamos al Padre\nel tiempo que \u00c9l merece? \u00bfPodr\u00edas dedicarle al menos cinco minutos hoy? Anda,\n\u00a1\u00c9l te espera!<\/p>\n<div style=\"padding-bottom:20px; padding-top:10px;\" class=\"hupso-share-buttons\"><!-- Hupso Share Buttons - https:\/\/www.hupso.com\/share\/ --><a class=\"hupso_toolbar\" href=\"https:\/\/www.hupso.com\/share\/\"><img src=\"http:\/\/static.hupso.com\/share\/buttons\/lang\/es\/share-medium.png\" style=\"border:0px; padding-top: 5px; float:left;\" alt=\"Share Button\"\/><\/a><script type=\"text\/javascript\">var hupso_services_t=new Array(\"Twitter\",\"Facebook\",\"Google Plus\",\"Pinterest\",\"Linkedin\",\"Email\",\"Print\");var hupso_background_t=\"#EAF4FF\";var hupso_border_t=\"#66CCFF\";var hupso_toolbar_size_t=\"medium\";var hupso_image_folder_url = \"\";var hupso_twitter_via=\"hectorops\";var hupso_url_t=\"\";var hupso_title_t=\"REFLEXI%C3%93N%20PARA%20EL%20MI%C3%89RCOLES%20DE%20LA%20PRIMERA%20SEMANA%20DEL%20T.O.%20%282%29%2012-01-22\";<\/script><script type=\"text\/javascript\" src=\"http:\/\/static.hupso.com\/share\/js\/share_toolbar.js\"><\/script><!-- Hupso Share Buttons --><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La lectura evang\u00e9lica que nos propone la liturgia para hoy (Mc 1,29-39) es la continuaci\u00f3n de la le\u00edamos ayer, en la que Jes\u00fas cur\u00f3 a un endemoniado. 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