{"id":17873,"date":"2022-08-13T16:37:58","date_gmt":"2022-08-13T20:37:58","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=17873"},"modified":"2022-08-13T16:37:58","modified_gmt":"2022-08-13T20:37:58","slug":"reflexion-para-el-vigesimo-domingo-del-t-o-c-14-08-22","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=17873","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL VIG\u00c9SIMO DOMINGO DEL T.O. (C) 14-08-22"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a>
\u201cHe venido a prender fuego en el mundo, \u00a1y ojal\u00e1 estuviera ya ardiendo!\u201d.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La palabra que sirve de hilo conductor a las lecturas que nos ofrece la liturgia para este vig\u00e9simo domingo del tiempo ordinario es \u201cconflicto\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La primera lectura, tomada del libro de Jerem\u00edas (38,4-6.8-10), nos presenta el resultado de la fidelidad a la palabra de Dios por parte del profeta, palabra que desenmascara el pecado de los hombres y provoca reacciones que llegan incluso a la violencia. Por eso todo el que es fiel a la Palabra provoca conflicto. En el caso de Jerem\u00edas estuvo a punto de costarle la vida: \u201cMuera ese Jerem\u00edas, porque est\u00e1 desmoralizando a los soldados que quedan en la ciudad y a todo el pueblo, con semejantes discursos. Ese hombre no busca el bien del pueblo, sino su desgracia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Con la frase \u201cno busca el bien del pueblo\u201d lo que quer\u00edan decir los pr\u00edncipes que ped\u00edan la muerte de Jerem\u00edas es que su discurso no se amoldaba a los deseos del pueblo. Es bien f\u00e1cil adoptar un discurso que acomode los deseos o preferencias del pueblo, aunque estos sean contrarios a la Palabra de Dios.<\/p>\n\n\n\n

No tenemos que ir muy lejos, basta mirar a nuestro alrededor para encontrarnos con gobernantes que adoptan un discurso re\u00f1ido con los valores cristianos, especialmente los relacionados con la vida, la familia y el matrimonio, con tal de ganarse la simpat\u00eda de un grupo de personas, aunque ello implique darle la espalda a Dios. Y lo peor es que pretenden justificar su conducta con la misma Palabra que pisotean. Se trata de \u201cfabricar\u201d una imagen de Dios que se acomode a nuestros deseos y, \u00bfpor qu\u00e9 no?, a nuestro pecado.<\/p>\n\n\n\n

A estas personas se les olvida que con Jes\u00fas no hay t\u00e9rminos medios; o est\u00e1s con \u00c9l o en contra de \u00c9l: \u201cEl que no est\u00e1 conmigo, est\u00e1 contra m\u00ed, y el que no recoge conmigo, desparrama\u201d (Lc 11,23). O como nos dice el Esp\u00edritu en el libro del Apocalipsis: \u201cConozco tu conducta: no eres ni fr\u00edo ni caliente. \u00a1Ojal\u00e1 fueras fr\u00edo o caliente! Ahora bien, puesto que eres tibio, y no fr\u00edo ni caliente, voy a vomitarte de mi boca\u201d (3,15-16). No se trata de \u201cquedar bien\u201d, tampoco de \u201cno hacer sentir mal\u201d al otro. Se trata de ser fiel a Dios y a su Palabra salv\u00edfica. En eso Jes\u00fas es radical.<\/p>\n\n\n\n

La lectura evang\u00e9lica de hoy (Lc 12,49-53) no puede ser m\u00e1s clara: \u201cHe venido a prender fuego en el mundo\u2026 \u00bfPens\u00e1is que he venido a traer al mundo paz? No, sino divisi\u00f3n. En adelante, una familia de cinco estar\u00e1 dividida: tres contra dos y dos contra tres; estar\u00e1n divididos el padre contra el hijo y el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra\u201d. Todo el que acepta y proclama la Palabra de Dios va entrar en conflicto con el mundo, comenzando con su propia familia. Porque esa Palabra, m\u00e1s cortante que espada de doble filo, \u201cpenetra hasta la divisi\u00f3n entre alma y esp\u00edritu\u201d (Cfr. <\/em>Hb 4,12). Por eso resulta inc\u00f3moda para muchos.<\/p>\n\n\n\n

No podemos caer en la trampa del relativismo moral. Por eso nuestra sociedad est\u00e1 cada vez m\u00e1s alejada de Dios. Corresponde a nosotros \u201cprender fuego en el mundo\u201d o, como nos dijo el papa Francisco, \u201chacer l\u00edo\u201d. Pero\u2026 \u00a1ojo!, eso tiene un costo bien alto. Si vas a seguir a Jes\u00fas, prep\u00e1rate para la prueba (Cfr<\/em>. Sir 2,1).<\/p>\n

\"Share<\/a>