{"id":17899,"date":"2022-08-19T17:15:01","date_gmt":"2022-08-19T21:15:01","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=17899"},"modified":"2022-08-19T17:15:01","modified_gmt":"2022-08-19T21:15:01","slug":"reflexion-para-el-sabado-de-la-vigesima-semana-del-t-o-2-20-08-22","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=17899","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL S\u00c1BADO DE LA VIG\u00c9SIMA SEMANA DEL T.O. (2) 20-08-22"},"content":{"rendered":"\n
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Les gustan los primeros puestos en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas…<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El relato evang\u00e9lico correspondiente a la liturgia de hoy es el pre\u00e1mbulo de las \u201csiete maldiciones\u201d que Jes\u00fas lanza contra los escribas y fariseos, recogidas en el cap\u00edtulo 23 de Mateo. El pasaje nos muestra a Jes\u00fas hablando a un p\u00fablico numeroso (\u201chabl\u00f3 a la gente y a sus disc\u00edpulos\u201d) denunciando los excesos de estos personajes que hab\u00edan usurpado la \u201cc\u00e1tedra de Mois\u00e9s\u201d, que por derecho le correspond\u00eda a los sacerdotes, quienes eran los llamados por la ley de Mois\u00e9s a interpretar las escrituras.<\/p>\n\n\n\n

Dos cosas critica Jes\u00fas a los escribas y fariseos. En primer lugar, que hab\u00edan interpretado la ley de Mois\u00e9s de tal manera que hab\u00edan establecido una serie de preceptos que hab\u00edan convertido los diez mandamientos originales en 613 preceptos (la llamada Mitzv\u00e1<\/em>), que constitu\u00edan una verdadera camisa de fuerza para el pueblo, \u201cfardos pesados e insoportables [que le] cargan a la gente en los hombros, pero [que] ellos (los escribas y fariseos) no est\u00e1n dispuestos a mover un dedo para empujar\u201d. Una carga creada por mentes humanas, no por Dios; carga que contrasta grandemente con el \u201cyugo suave y la carga ligera\u201d (Mt 11,30) propuesta por Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

En segundo lugar, Jes\u00fas critica el protagonismo y elitismo, y el deseo de reconocimiento que hab\u00edan desarrollado los escribas y fariseos, quienes pretend\u00edan ocupar siempre los primeros puestos en todo, y exig\u00edan que se les rindiera pleites\u00eda (\u00a1cu\u00e1ntos de esos vemos a diario!). Por eso Jes\u00fas advierte a los que le escuchan que hagan y cumplan lo que les digan los escribas y fariseos, pero que no hagan lo que ellos hacen, \u201cporque ellos no hacen lo que dicen\u201d. Esa actitud es la que llevar\u00e1 a Jes\u00fas a referirse a ellos m\u00e1s adelante como \u201csepulcros blanqueados\u201d (Mt 23,27); actitud que contrasta con el mensaje de humildad, sencillez y pobreza apost\u00f3lica recogido en las Bienaventuranzas (Mt 5), y con su aseveraci\u00f3n de que \u201csi alguno de ustedes quiere ser el primero entre ustedes, que se haga el esclavo de todos\u201d, porque \u201cel Hijo del Hombre no vino a ser servido, sino a servir\u201d (Mt 20,27-28).<\/p>\n\n\n\n

El mensaje de Jes\u00fas es claro, pero sobre todo consistente. Y lo que le da sentido, el \u201cpegamento\u201d que le da esa consistencia, es el Amor. El Amor abundante e incondicional que \u00c9l nos profesa, y que nosotros venimos llamados a \u201cderramar\u201d con la misma abundancia sobre nuestro pr\u00f3jimo, sobre nuestros hermanos; el mismo Amor que llev\u00f3 a Jes\u00fas a lavar los pies de sus disc\u00edpulos (Jn 13,12-15).<\/p>\n\n\n\n

Cuando nos decidamos servir al Se\u00f1or, asegur\u00e9monos de ser humildes y misericordiosos con todo el que se nos acerque, y pid\u00e1mosle al Se\u00f1or nos libre de caer en la tentaci\u00f3n del orgullo o la ostentaci\u00f3n que nos impida ser verdaderos servidores de nuestro pr\u00f3jimo como lo hizo el Maestro. \u201cEl primero entre vosotros ser\u00e1 vuestro servidor. El que se enaltece ser\u00e1 humillado, y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido\u201d. M\u00e1s claro no puede ser el mensaje.<\/p>\n\n\n\n

En este fin de semana que comienza, recordemos que el Padre nos espera con la mesa dispuesta para que nos sentemos junto a \u00c9l a disfrutar del banquete de la Palabra y la Eucarist\u00eda. \u00a1Anda, an\u00edmate!<\/p>\n

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