{"id":18268,"date":"2022-11-05T16:26:16","date_gmt":"2022-11-05T20:26:16","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=18268"},"modified":"2022-11-05T16:26:16","modified_gmt":"2022-11-05T20:26:16","slug":"reflexion-para-el-trigesimo-segundo-domingo-del-t-o-c-06-11-22","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=18268","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL TRIG\u00c9SIMO SEGUNDO DOMINGO DEL T.O. (C) 06-11-22"},"content":{"rendered":"\n
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\u201cCuando llegue la resurrecci\u00f3n, \u00bfde cu\u00e1l de ellos ser\u00e1 la mujer?\u201d<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El tema dominante de la liturgia de este trig\u00e9simo segundo domingo del tiempo ordinario (Ciclo C) es la resurrecci\u00f3n de los muertos.<\/p>\n\n\n\n

La primera lectura, tomada del segundo libro de los Macabeos (7,1-2.914) nos narra la historia de siete hermanos que fueron arrestados y hechos azotar junto a su madre por negarse a cumplir con el mandato del rey Ant\u00edoco IV Epifanes que pretend\u00eda obligarles a comer carne de cerdo prohibida por la Ley. Pero ellos se mantuvieron firmes en su fe. Uno de ellos le dijo: \u201c\u00bfQu\u00e9 pretendes sacar de nosotros? Estamos dispuestos a morir antes que quebrantar la ley de nuestros padres\u201d. Mientras otro manifestaba su confianza en la resurrecci\u00f3n a la vida eterna: \u201cT\u00fa, malvado, nos arrancas la vida presente; pero, cuando hayamos muerto por su ley, el rey del universo nos resucitar\u00e1 para una vida eterna\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En la lectura evang\u00e9lica (Lc 20,27-38), continuamos acompa\u00f1ando a Jes\u00fas en esa \u201c\u00faltima subida\u201d que comenz\u00f3 en Galilea y culminar\u00e1 en Jerusal\u00e9n, durante la cual Jes\u00fas ha estado instruyendo a sus disc\u00edpulos. Hoy se le acercan unos saduceos y le ponen a prueba con una de esas preguntas cargadas que sus detractores suelen formularle. Los saduceos eran un \u201cpartido religioso\u201d de los tiempos de Jes\u00fas quienes no cre\u00edan en la resurrecci\u00f3n, porque entend\u00edan que esa doctrina no formaba parte de la revelaci\u00f3n de Dios que hab\u00edan recibido de Mois\u00e9s. De hecho, la doctrina de la resurrecci\u00f3n aparece hacia el siglo VI antes de Cristo en una de las revelaciones contenidas en el libro de Daniel (12,2): \u201cY muchos de los que duermen en el suelo polvoriento se despertar\u00e1n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Hoy los saduceos le plantean a Jes\u00fas el caso hipot\u00e9tico de la mujer que enviuda del primero de siete hermanos sin tener descendencia, se casa con el hermano de su esposo (Cfr<\/em>. Dt 25,5-10), enviuda de este y as\u00ed de con todos los dem\u00e1s. Entonces le preguntan que al \u00e9sta morir, \u201ccuando llegue la resurrecci\u00f3n, \u00bfde cu\u00e1l de ellos ser\u00e1 la mujer? Porque los siete han estado casados con ella\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La explicaci\u00f3n de Jes\u00fas es sencilla: \u201cEn esta vida, hombres y mujeres se casan; pero los que sean juzgados dignos de la vida futura y de la resurrecci\u00f3n de entre los muertos no se casar\u00e1n. Pues ya no pueden morir, son como \u00e1ngeles; son hijos de Dios, porque participan en la resurrecci\u00f3n\u201d. En otras palabras, como no pueden morir, ya no tendr\u00e1n necesidad de multiplicarse, que es el fin primordial del matrimonio (Cfr<\/em>. Gn 1,28).<\/p>\n\n\n\n

Y como para rematar, dice a sus detractores: \u201cY que resucitan los muertos, el mismo Mois\u00e9s lo indica en el episodio de la zarza, cuando llama al Se\u00f1or \u2018Dios de Abrah\u00e1n, Dios de Isaac, Dios de Jacob\u2019. No es Dios de muertos, sino de vivos; porque para \u00e9l todos est\u00e1n vivos\u201d. Podemos afirmar que hay resurrecci\u00f3n porque Dios nos cre\u00f3 para la vida, no para la muerte, y la resurrecci\u00f3n es la culminaci\u00f3n de nuestra existencia (Cfr<\/em>. Ap 7,9).<\/p>\n\n\n\n

El \u201cDios de vivos\u201d te espera en Su casa. No desaproveches la invitaci\u00f3n. Si no lo has hecho, todav\u00eda est\u00e1s a tiempo.<\/p>\n

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