{"id":18312,"date":"2022-11-15T11:29:18","date_gmt":"2022-11-15T15:29:18","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=18312"},"modified":"2022-11-15T11:29:18","modified_gmt":"2022-11-15T15:29:18","slug":"reflexion-para-el-martes-de-la-trigesima-tercera-semana-del-t-o-2-15-11-22","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=18312","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL MARTES DE LA TRIG\u00c9SIMA TERCERA SEMANA DEL T.O. (2) 15-11-22"},"content":{"rendered":"\n
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“Mira, estoy de pie a la puerta y llamo. Si alguien escucha mi voz y abre la puerta, entrar\u00e9 en su casa y cenar\u00e9 con \u00e9l y \u00e9l conmigo\u201d.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La liturgia de hoy nos presenta como lectura evang\u00e9lica la historia de Zaqueo, el publicano (Lc 19,1-10). Como hemos meditado esta lectura hace apenas dos semanas<\/a>, hoy nos concentraremos en le primera lectura, tomada del libro del Apocalipsis (3,1-6.14-22).<\/p>\n\n\n\n

Esta lectura, como todas que hemos venido leyendo en la liturgia de finales del tiempo ordinario, tiene un sabor escatol\u00f3gico, del final de los tiempos, y abarca las cartas que Juan, repitiendo las palabas que el Se\u00f1or le instruye, env\u00eda a las iglesias (comunidades) de Sardes (1-6) y Laodicea (14-22).<\/p>\n\n\n\n

El tono de estas cartas, aunque parece ser un tanto pesimista, en realidad es una llamada de alerta para aquellas comunidades que, a pesar de haber recibido la Palabra de Dios y aceptado su mensaje, han perdido el ardor inicial de la conversi\u00f3n y ca\u00eddo en la rutina. Algo as\u00ed como lo que nos pasa cuando asistimos a un retiro y salimos de all\u00ed enardecidos a \u201cllevarnos el mundo de frente\u201d, pero con el tiempo comenzamos a enfriarnos.<\/p>\n\n\n\n

Aquellas comunidades, cuya fe se hab\u00eda enardecido por las persecuciones y la \u201cinminencia\u201d del fin de los tiempos, se hab\u00edan \u201cacostumbrado\u201d a las persecuciones que se hab\u00edan convertido en parte del diario vivir y parec\u00edan menos cruentas, dejando ser un signo de la cercan\u00eda del Reino. Tambi\u00e9n hab\u00edan sido testigos de la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n y la destrucci\u00f3n de Templo sin que llegara el d\u00eda final, lo que hac\u00eda que esos eventos perdieran su significado escatol\u00f3gico. Hab\u00edan ca\u00eddo en la tibieza espiritual\u2026<\/p>\n\n\n\n

Por eso les dice a los de Sardes: \u201ctienes nombre como de quien vive, pero est\u00e1s muerto\u201d, y a los de Laodicea: \u201cConozco tus obras: no eres ni fr\u00edo ni caliente. \u00a1Ojal\u00e1 fueras fr\u00edo o caliente! Pero porque eres tibio, ni fr\u00edo ni caliente, estoy a punto de vomitarte de mi boca\u201d. Una fe vac\u00eda, sin obras (Cfr. St 2.15).<\/p>\n\n\n\n

La actitud de aquellas primeras comunidades cristianas no dista mucho de nuestras comunidades del siglo XXI. Hemos ca\u00eddo en la rutina, hemos perdido la capacidad de interpretar los signos de los tiempos, las persecuciones de los cristianos parecela algo distante; nuestra fe se ha entibiado, hemos perdido el sentido del anuncio del Reino.<\/p>\n\n\n\n

Pero el Se\u00f1or siempre viene en nuestro auxilio. Nosotros podremos entibiarnos, y hasta enfriarnos, pero el ardor de Su amor infinito y su deseo de que todos nos salvemos (1 Tim 2,4) permanece inalterado.<\/p>\n\n\n\n

Por eso nos dice: \u201cs\u00e9 vigilante y reanima lo que te queda y que estaba a punto de morir \u2026  Acu\u00e9rdate de c\u00f3mo has recibido y escuchado mi palabra, y gu\u00e1rdala y convi\u00e9rtete\u201d; y luego remata con esa hermosa afirmaci\u00f3n llena de amor: \u201cYo, a cuantos amo, reprendo y corrijo; ten, pues, celo y convi\u00e9rtete. Mira, estoy de pie a la puerta y llamo. Si alguien escucha mi voz y abre la puerta, entrar\u00e9 en su casa y cenar\u00e9 con \u00e9l y \u00e9l conmigo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El Se\u00f1or nos est\u00e1 \u201crega\u00f1ando\u201d, pero lo hace con la dulzura y el amor que una madre corrige al hijo de sus entra\u00f1as.<\/p>\n\n\n\n

Hoy te pregunto: \u00bfle abrir\u00e1s tu puerta? Todav\u00eda estamos a tiempo.<\/p>\n

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