{"id":18330,"date":"2022-11-19T16:34:05","date_gmt":"2022-11-19T20:34:05","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=18330"},"modified":"2022-11-19T16:39:09","modified_gmt":"2022-11-19T20:39:09","slug":"reflexion-para-la-solemnidad-de-jesucristo-rey-del-universo-c-20-11-22","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=18330","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA LA SOLEMNIDAD DE JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO (C) 20-11-22"},"content":{"rendered":"\n
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Hoy es el trig\u00e9simo cuarto del Tiempo Ordinario, Solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo; solemnidad que marca el fin de Tiempo Ordinario y nos dispone a comenzar ese tiempo lit\u00fargico tan especial del Adviento.<\/p>\n\n\n\n

La solemnidad de Cristo Rey fue instaurada por el Papa P\u00edo XI el 11 de diciembre de 1925. Quer\u00eda el Papa motivar a los cat\u00f3licos a reconocer p\u00fablicamente que la cabeza de la Iglesia es Cristo Rey. Posteriormente, se movi\u00f3 al \u00faltimo domingo del tiempo ordinario para resaltar la importancia de Cristo como centro de toda la historia universal, coloc\u00e1ndola entre un ciclo lit\u00fargico y otro.<\/p>\n\n\n\n

Todas las lecturas que nos propone la liturgia para hoy (2 Sam 5,1-3; Sal 121,1-2.4-5; Col 1,12-20; y Lc 23,35-43) nos apuntan al se\u00f1or\u00edo y reinado de Jes\u00fas, con un sabor escatol\u00f3gico, es decir, a esa segunda venida de Jes\u00fas que marcar\u00e1 el fin de los tiempos y la culminaci\u00f3n de su Reino por toda la eternidad.<\/p>\n\n\n\n

La primera lectura, tomada del segundo libro de Samuel, nos presenta la unci\u00f3n de David como rey de Israel: \u201cTodos los ancianos de Israel fueron a Hebr\u00f3n a ver al rey, y el rey David hizo con ellos un pacto en Hebr\u00f3n, en presencia del Se\u00f1or, y ellos ungieron a David como rey de Israel\u201d. Siglos m\u00e1s tarde, en el momento de Anunciaci\u00f3n, el \u00e1ngel dir\u00e1 a la Virgen Mar\u00eda: \u201cConcebir\u00e1s y dar\u00e1s a luz un hijo, y le pondr\u00e1s por nombre Jes\u00fas; \u00c9l ser\u00e1 grande y ser\u00e1 llamado Hijo del Alt\u00edsimo. El Se\u00f1or Dios le dar\u00e1 el trono de David, su padre, reinar\u00e1 sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendr\u00e1 fin\u201d (Lc 1,30-33). Jes\u00fas es el \u00faltimo rey de la estirpe de David, y su reino, que ya ha comenzado, no tendr\u00e1 fin.<\/p>\n\n\n\n

En la segunda lectura, tomada de la carta a los Colosenses, san Pablo nos reitera el se\u00f1or\u00edo de Jesucristo: \u201c\u00c9l es anterior a todo, y todo se mantiene en \u00e9l. \u00c9l es tambi\u00e9n la cabeza del cuerpo: de la Iglesia. \u00c9l es el principio, el primog\u00e9nito de entre los muertos, y as\u00ed es el primero en todo. Porque en \u00e9l quiso Dios que residiera toda la plenitud. Y por \u00e9l quiso reconciliar consigo todos los seres: los del cielo y los de la tierra, haciendo la paz por la sangre de su cruz\u201d.<\/p>\n\n\n\n

De ambas lecturas surge claramente que el Reinado de Jes\u00fas no se rige por las normas de los reinos terrenales. Un reino que \u201cno tiene fin\u201d, es eterno, y en vez de convertirnos en s\u00fabditos, nos libera, seg\u00fan queda patente en el pasaje evang\u00e9lico que contemplamos hoy, cuando el \u201cbuen ladr\u00f3n\u201d reconoce el se\u00f1or\u00edo de Jes\u00fas al decirle: \u201cacu\u00e9rdate de m\u00ed cuando llegues a tu reino\u201d. Jes\u00fas lo reitera cuando le contesta: \u201cTe lo aseguro: hoy estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El Reino de Jesucristo no es de este mundo, pero se inicia y se va germinando en este mundo, y alcanzar\u00e1 su plenitud definitiva al final de los tiempos, cuando el diablo, el pecado, el dolor y la muerte hayan sido erradicados para siempre. Entonces contemplaremos su rostro y llevaremos su nombre en la frente, y reinaremos junto al \u00c9l por los siglos de los siglos (Cfr. Ap 22,4-5). \u00a1Qu\u00e9 promesa!<\/p>\n\n\n\n

Recuerda visitar la Casa de nuestro Rey; \u00c9l mismo vendr\u00e1 a tu encuentro.<\/p>\n

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