{"id":2768,"date":"2014-01-10T20:38:19","date_gmt":"2014-01-11T00:38:19","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=2768"},"modified":"2014-01-10T20:38:19","modified_gmt":"2014-01-11T00:38:19","slug":"reflexion-para-el-sabado-despues-de-la-epifania-11-01-14","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=2768","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL S\u00c1BADO DESPU\u00c9S DE LA EPIFAN\u00cdA 11-01-14"},"content":{"rendered":"

\"juan<\/a><\/p>\n

Hoy contemplamos como primera lectura la conclusi\u00f3n de la primera carta del ap\u00f3stol san Juan (1 Jn 5,14-21). En este pasaje Juan nos hace una invitaci\u00f3n a la oraci\u00f3n con la promesa de que nuestras oraciones siempre son escuchadas: \u201cEn esto est\u00e1 la confianza que tenemos en \u00e9l: en que si le pedimos algo seg\u00fan su voluntad, nos escucha. Y si sabemos que nos escucha en lo que le pedimos, sabemos que tenemos conseguido lo que le hayamos pedido\u201d. Es decir, si nos abandonamos a Su voluntad y nos hacemos uno con \u00c9l (entramos en \u201ccomuni\u00f3n\u201d con \u00c9l), no pediremos nada que sea contrario a Su voluntad, por lo cual nuestras peticiones siempre coincidir\u00e1n con Su voluntad. De ah\u00ed surge la certeza de saber \u201cque tenemos conseguido lo que le hayamos pedido\u201d. Juan en su estilo peculiar que yo llamo de \u201ctrabalenguas\u201d tiene la capacidad de concentrar en pocas palabras unas grandes y profundas verdades de fe, y el pasaje de hoy es un buen ejemplo.<\/span><\/p>\n

Pero Juan no se detiene ah\u00ed; nos exhorta a orar por los pecadores: \u201cSi alguno ve que su hermano comete un pecado que no es de muerte, pida y Dios le dar\u00e1 vida\u201d. Nos est\u00e1 diciendo que, lejos de condenar al pecador, oremos por \u00c9l para que la gracia se derrame sobre \u00c9l y se convierta, \u201cporque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que estaba perdido\u201d (Lc 19,10).<\/span><\/p>\n

De ah\u00ed que encontramos a Jes\u00fas en compa\u00f1\u00eda de pecadores, recaudadores de impuestos y prostitutas. Y cuando le critican, dice: \u201cNo son los sanos los que tienen necesidad del m\u00e9dico, sino los enfermos. Yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores, para que se conviertan\u201d (Lc 5,31-32). Jes\u00fas acoge a los pecadores, los escucha, los consuela, y les dice: \u201cVete y no peques m\u00e1s\u201d (Jn 8,11).<\/span><\/p>\n

En el Evangelio de hoy (Jn 3,22-30) vemos la transici\u00f3n, el \u201cpase de bat\u00f3n\u201d de Juan el Bautista a Jes\u00fas. Cuando sus disc\u00edpulos vienen a quejarse con \u00e9l que Jes\u00fas tambi\u00e9n estaba bautizando y que aparentemente estaba logrando m\u00e1s adeptos que \u00e9l, Juan entiende que su misi\u00f3n est\u00e1 llegando a su fin. Luego de reconocer que Jes\u00fas est\u00e1 actuando por designio divino, les recuerda que \u00e9l mismo les hab\u00eda dicho: \u201cYo no soy el Mes\u00edas, sino que me han enviado delante de \u00e9l\u201d. Luego concluye diciendo: \u201c\u00c9l tiene que crecer, y yo tengo que menguar\u201d. Un gesto de humildad, y de reconocimiento de que su misi\u00f3n estaba subordinada a la de Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n

La liturgia de la Iglesia nos transmite esa relaci\u00f3n al colocar la fiesta de Juan el Bautista el 24 de junio, tres d\u00edas despu\u00e9s del equinoccio de verano (a partir del cual los d\u00edas se hacen cada vez m\u00e1s cortos, van menguando), y la solemnidad de la Navidad el 25 de diciembre, cuatro d\u00edas despu\u00e9s del equinoccio de invierno (a partir del cual los d\u00edas se hacen cada vez m\u00e1s largos, va creciendo el tiempo de luz). As\u00ed el \u201csol menguante\u201d simboliza a Juan el Bautista, y el \u201csol creciente\u201d simboliza a Cristo.<\/span><\/p>\n

Al concluir este tiempo de Navidad, pidamos al Se\u00f1or la humildad de Juan, para que nos libre del falso orgullo y estemos conscientes de que toda nuestra actividad pastoral es producto de la gracia y en funci\u00f3n de la persona de Cristo, que es quien merece toda gloria y reconocimiento. <\/span><\/p>\n

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