{"id":4185,"date":"2014-09-29T22:43:20","date_gmt":"2014-09-30T02:43:20","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=4185"},"modified":"2014-09-29T22:46:38","modified_gmt":"2014-09-30T02:46:38","slug":"reflexion-para-el-martes-de-la-semana-xxvi-del-t-o-2-30-09-14","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=4185","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL MARTES DE LA SEMANA XXVI DEL T.O. (2) 30-09-14"},"content":{"rendered":"

\"Job\"<\/a><\/p>\n

La liturgia de hoy nos presenta como primera lectura\u00a0el libro de Job (3,1-3.11-17.20-23). Esta lectura es continuaci\u00f3n de la que hubi\u00e9semos le\u00eddo\u00a0ayer, pero que omitimos por coincidir con la Fiesta de los Santos Arc\u00e1ngeles Miguel, Gabriel y Rafael. En aquella ve\u00edamos como Job, ante las desgracias que le hab\u00edan sobrevenido en un d\u00eda exclamaba: \u201cDesnudo sal\u00ed del vientre de mi madre, y desnudo volver\u00e9 a \u00e9l. El Se\u00f1or me lo dio, el Se\u00f1or me lo quit\u00f3, bendito sea el nombre del Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n

En la lectura de hoy vemos c\u00f3mo ese mismo hombre que ayer nos presentaba el ejemplo de aceptaci\u00f3n de la voluntad de Dios, llega el momento que se rebela y lanza un grito de angustia y dolor: \u201c\u00a1Muera el d\u00eda en que nac\u00ed, la noche que dijo: \u2018Se ha concebido un var\u00f3n\u2019! \u00bfPor qu\u00e9 al salir del vientre no mor\u00ed o perec\u00ed al salir de las entra\u00f1as? \u00bfPor qu\u00e9 me recibi\u00f3 un regazo y unos pechos me dieron de mamar?\u201d<\/p>\n

El libro de Job ha sido llamado el libro de los \u201cpor qu\u00e9\u201d, y con raz\u00f3n. Debemos recordar que este libro, junto a los otros libros sapienciales, fue escrito durante la \u00e9poca de la restauraci\u00f3n, luego del exilio en Babilonia, y el pueblo reflexionaba sobre \u201cpor qu\u00e9\u201d Dios le hab\u00eda retirado su favor. Pero esa pregunta del porqu\u00e9 de las desgracias es la pregunta que todos nos hacemos en alg\u00fan momento de nuestras vidas.<\/p>\n

En Job encontramos el grito de angustia y frustraci\u00f3n de todo hombre que sufre y no acaba de comprender el \u201cpor qu\u00e9\u201d de su estado, el por qu\u00e9 Dios aparenta haberlo abandonado a su suerte. Es el grito que recoge el salmista cuando grita: \u201cDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has abandonado?\u201d (Sal 21,2), para luego convertirse en un canto de alabanza; salmo que Jes\u00fas entonar\u00e1 luego en su hora suprema.<\/p>\n

Pero lo que cabe resaltar es que Job en ning\u00fan momento reniega de Dios ni le maldice; se limita a maldecir el d\u00eda en que naci\u00f3. Exterioriza su dolor y frustraci\u00f3n con una reacci\u00f3n bien humana, deseando no haber nacido, estar muerto, pues de ese modo se hubiese librado de su desgracia. Y si se dirige a Dios, aunque sea para reclamarle, e incluso recriminarle, es porque cree en \u00c9l. Si no creyera en Dios no le preguntar\u00eda \u201cpor qu\u00e9\u201d, pues no tendr\u00eda a qui\u00e9n preguntar. Esa fe en Dios es lo que le sostendr\u00e1 en la tribulaci\u00f3n hasta el final, cuando Yahv\u00e9 restaura todo a Job, no sin antes hacerle comprender que no est\u00e1 en nosotros comprender los designios misteriosos de Dios.<\/p>\n

La \u00fanica respuesta de Dios a los \u201cpor qu\u00e9\u201d de Job la encontramos en la persona de Jesucristo, quien sufri\u00f3 las m\u00e1s grandes humillaciones y la peor de las desgracias cumpliendo la voluntad del Padre, para luego verse coronado de gloria. Es decir, que en lugar de \u201cpor qu\u00e9\u201d, la pregunta debe ser \u201c\u00bfpara qu\u00e9?\u201d.<\/p>\n

Hoy, pidamos a Dios que nos conceda la perseverancia de Job para mantenernos fieles a \u00c9l en las pruebas que nos presenta la vida, a pesar de nuestro natural rechazo al sufrimiento. Que podamos ofrecerle inclusive nuestras frustraciones, nuestros reclamos, nuestro esp\u00edritu quebrantado que \u00c9l nunca rechaza (Cfr<\/em>. Sal 50,19).<\/p>\n

Para una reflexi\u00f3n sobre el Evangelio de hoy (Lc 9,51-56)<\/a>, ver nuestra reflexi\u00f3n del a\u00f1o pasado.<\/p>\n

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