{"id":4209,"date":"2014-10-04T20:39:54","date_gmt":"2014-10-05T00:39:54","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=4209"},"modified":"2014-10-05T11:15:14","modified_gmt":"2014-10-05T15:15:14","slug":"reflexion-para-el-domingo-xxvii-del-t-o-a-05-10-14","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=4209","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL DOMINGO XXVII DEL T.O. (A) 05-10-14"},"content":{"rendered":"

\"Vi\u00f1ador\"<\/a><\/p>\n

La liturgia nos ofrece para hoy la versi\u00f3n de Mateo de la \u201cpar\u00e1bola de los vi\u00f1adores homicidas\u201d (Mt\u00a0 21,33-46). En esta parte del Evangelio estamos leyendo los \u00faltimos d\u00edas de Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n. \u00c9l sabe que su muerte est\u00e1 cerca; sabe que el complot para asesinarle est\u00e1 culminando. Por eso la lectura comienza identificando a los destinatarios de la par\u00e1bola: los sumos sacerdotes y los ancianos.<\/p>\n

Jes\u00fas aprovecha el conocimiento de las Escrituras por parte de ese grupo y utiliza figuras y alegor\u00edas del Antiguo Testamento para desarrollar su par\u00e1bola. \u201cHab\u00eda un propietario que plant\u00f3 una vi\u00f1a\u201d\u2026 En el lenguaje b\u00edblico la \u201cvi\u00f1a\u201d representa el pueblo de Israel. Luego describe los cuidados que el hombre tiene con esa vi\u00f1a: la cerca, el lagar, la casa del guarda\u2026 Los cuidados de Dios para con su pueblo. Es el buen vi\u00f1ador que se esmera y cuida de su vi\u00f1a para que de buenos frutos. La alegor\u00eda de la vi\u00f1a est\u00e1 tomada de Is 5,1-7, que se nos ofrece hoy como primera lectura. Tambi\u00e9n la encontramos en Jr 2,21 y Ez 17,6; 10,10.<\/p>\n

El hombre (Dios) encomienda su vi\u00f1a (pueblo) a unos labradores, que representan a las autoridades. La par\u00e1bola nos narra c\u00f3mo el vi\u00f1ador envi\u00f3 uno tras otro criado para percibir su participaci\u00f3n del fruto de la vi\u00f1a, y uno tras otro fueron rechazados con un patr\u00f3n de violencia que segu\u00eda escalando, incluyendo insultos, palizas y asesinatos. No tenemos m\u00e1s que examinar la suerte de los profetas y otros enviados de Dios a lo largo de la historia del pueblo de Israel para ver \u201cretratada\u201d la suerte de los enviados del Due\u00f1o de la vi\u00f1a a pedir cuentas a los \u201clabradores\u201d.<\/p>\n

Pero Dios, que es todo amor, no responde a la violencia con violencia. En un acto de amor infinito, decide enviar a su hijo, pensando: \u201cTendr\u00e1n respeto a mi hijo\u201d. Aqu\u00ed Jes\u00fas alude a las palabras del Padre durante su Bautismo (Mt 3,17), y en la Transfiguraci\u00f3n (Mt 17,5b). No hay duda, se refiere a \u00c9l mismo. Jes\u00fas est\u00e1 anunciando su final: \u201cPero los labradores se dijeron: \u2018\u00c9ste es el heredero, venid, lo matamos y nos quedamos con su herencia\u2019. Y, agarr\u00e1ndolo, lo empujaron fuera de la vi\u00f1a y lo mataron\u201d. Las autoridades jud\u00edas, al igual que los labradores, aprovecharon el acto de generosidad de Dios al enviarle su \u00fanico Hijo para asesinarlo y \u201cadue\u00f1arse\u201d del pueblo elegido de Dios.<\/p>\n

\u201cCuando vuelva el due\u00f1o de la vi\u00f1a, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 con aquellos labradores?\u201d La respuesta obvia la dan ellos mismos. \u201cHar\u00e1 morir de mala muerte a esos malvados y arrendar\u00e1 la vi\u00f1a a otros labradores, que le entreguen los frutos a sus tiempos\u201d. Alude entonces al Salmo 117: \u201cLa piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular\u201d. Los dirigentes jud\u00edos rechazaron y asesinaron al Hijo, rechazaron la \u201cpiedra angular\u201d, y llevaron al pueblo a su destrucci\u00f3n como naci\u00f3n. As\u00ed, Jes\u00fas, el Hijo, se convirti\u00f3 en \u201cpiedra angular\u201d de los pueblos paganos, y nosotros somos sus herederos: \u201c\u2026arrendar\u00e1 la vi\u00f1a a otros labradores\u201d.<\/p>\n

\"Share<\/a>