{"id":5051,"date":"2015-03-03T22:54:36","date_gmt":"2015-03-04T02:54:36","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=5051"},"modified":"2015-03-03T22:54:36","modified_gmt":"2015-03-04T02:54:36","slug":"reflexion-para-el-miercoles-de-la-segunda-semana-de-cuaresma-04-03-15","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=5051","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL MI\u00c9RCOLES DE LA SEGUNDA SEMANA DE CUARESMA 04-03-15"},"content":{"rendered":"

\"Jes\u00fas<\/a><\/p>\n

Las lecturas que nos presenta la liturgia para hoy tienen un tema com\u00fan. La Palabra de Dios es cortante, pone al descubierto los pecados de los hombres. Por eso incomoda a muchos, especialmente a aquellos que no son sinceros. La reacci\u00f3n es siempre la misma: Hay que eliminar el mensajero.<\/p>\n

En la primera lectura (Jr 18,18-20) vemos c\u00f3mo sus detractores conspiran para difamar a Jerem\u00edas, desprestigiarlo para restarle credibilidad a su mensaje que, despu\u00e9s de todo, es Palabra de Dios. \u00c9l es tan solo un profeta, un portavoz de Dios.<\/p>\n

Los malvados dijeron: \u201cVenid, maquinemos contra Jerem\u00edas\u201d. De este modo Jerem\u00edas se convierte en prefigura de Cristo, quien ser\u00e1 perseguido y difamado a causa de esa Palabra (\u00c9l mismo es la Palabra encarnada). \u201cVenid, lo heriremos con su propia lengua\u201d. Lo que hacen los difamadores, tergiversan las palabras del que quieren difamar, tratan de herirlo con sus propias palabras. Me recuerda la Pasi\u00f3n. Jes\u00fas habla del Reino y lo acusan de proclamarse rey (Jn 18, 18-20); dice que destruir\u00e1 el templo y lo reconstruir\u00e1 en tres d\u00edas (refiri\u00e9ndose a su muerte y resurrecci\u00f3n), y lo acusan de blasfemo y terrorista (Mt 26,60b-61). El poder de la lengua\u2026 Capaz de herir a una persona en lo m\u00e1s profundo de su ser, de \u201cmatar\u201d su reputaci\u00f3n. No solo peca contra el quinto mandamiento el que mata f\u00edsicamente a su pr\u00f3jimo; tambi\u00e9n el que mata su reputaci\u00f3n.<\/p>\n

La lectura evang\u00e9lica de hoy (Mt 20,17-28) nos presenta el tercer anuncio de la pasi\u00f3n por parte de Jesucristo a sus disc\u00edpulos en el Evangelio seg\u00fan san Mateo. Ya anteriormente lo hab\u00eda hecho en Mt 16, 21-23; y 17, 22-23; 20.<\/p>\n

Este tercer anuncio, a diferencia de los anteriores, tiene un aire de inminencia. Jes\u00fas sabe que su hora est\u00e1 cerca, el pasaje comienza diciendo que Jes\u00fas iba \u201csubiendo a Jerusal\u00e9n\u201d. Su \u00faltima subida a Jerusal\u00e9n, en donde culminar\u00eda su misi\u00f3n, enfrentar\u00eda su muerte: \u201cMirad, estamos subiendo a Jerusal\u00e9n, y el Hijo del hombre va a ser entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas, y lo condenar\u00e1n a muerte y lo entregar\u00e1n a los gentiles, para que se burlen de \u00e9l, lo azoten y lo crucifiquen; y al tercer d\u00eda resucitar\u00e1\u201d. Anuncia su misterio pascual.<\/p>\n

Pero a pesar de que era el tercer anuncio, los disc\u00edpulos no parecieron comprender la seriedad ni el alcance del mismo. Siguen pensando en \u201cpeque\u00f1o\u201d, en su \u201cmundillo\u201d, en \u201cpuestos\u201d, en reconocimiento. Ya se acerca la hora definitiva y todav\u00eda no han captado el mensaje de Jes\u00fas, del que vino a servir y no a ser servido. Por eso Jes\u00fas les dice: \u201cel que quiera ser grande entre vosotros, que sea vuestro servidor, y el que quiera ser primero entre vosotros, que sea vuestro esclavo. Igual que el Hijo del hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos\u201d.<\/p>\n

Tal vez por eso, en la hora final, recurre al gesto dram\u00e1tico de quitarse el manto, ce\u00f1irse una toalla, echar agua en un recipiente, y lavar los pies de sus disc\u00edpulos (Jn 13,4-5).<\/p>\n

Hoy hemos de preguntarnos: \u00bfHe captado el mensaje de Jes\u00fas, o estoy todav\u00eda como los disc\u00edpulos, pendiente de puestos y reconocimientos?<\/p>\n

Se\u00f1or, danos el don de la humildad.<\/p>\n

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