{"id":6008,"date":"2015-09-18T17:37:59","date_gmt":"2015-09-18T21:37:59","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=6008"},"modified":"2015-09-18T17:37:59","modified_gmt":"2015-09-18T21:37:59","slug":"reflexion-para-el-sabado-de-la-vigesima-cuarta-semana-del-t-o-1-19-09-15","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=6008","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL S\u00c1BADO DE LA VIG\u00c9SIMA CUARTA SEMANA DEL T.O. (1) 19-09-15"},"content":{"rendered":"

\"parabola<\/a><\/p>\n

El Evangelio que nos presenta la liturgia de hoy (Lc 8,4-15) es la par\u00e1bola del sembrador<\/em>. Esta par\u00e1bola destaca la importancia de escuchar y guardar la Palabra de Dios. En el pasaje siguiente de Lucas, Jes\u00fas reafirma esa conclusi\u00f3n: \u201cMi madre y mis hermanos son los que escuchan la Palabra de Dios y la practican\u201d (Lc 8,21). De esta manera Jes\u00fas destaca que a\u00fan su propia madre es m\u00e1s madre de \u00c9l por escuchar y poner en pr\u00e1ctica la Palabra de Dios que por haberlo parido. Como el mismo Jes\u00fas dice al final de la par\u00e1bola: \u201cEl que tenga o\u00eddos para o\u00edr, que oiga\u201d.<\/p>\n

La par\u00e1bola es el recurso literario preferido por Jes\u00fas para comunicar sus ense\u00f1anzas, especialmente con relaci\u00f3n al Reino. Estas consisten en una breve narraci\u00f3n de un suceso, imaginario o real, del que podemos deducir, por comparaci\u00f3n, una ense\u00f1anza moral, o una verdad que trasciende nuestra experiencia. El Reino es un misterio, algo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestra comprensi\u00f3n, pero relacion\u00e1ndolo con situaciones concretas que forman parte de nuestra experiencia cotidiana, podemos tener al menos un atisbo de esa \u201cotra\u201d realidad trascendente. El pueblo de Galilea entend\u00eda de \u00e1rboles y p\u00e1jaros, conoc\u00eda el color y la historia del trigo y la amenaza de la ciza\u00f1a, sab\u00eda de semillas, de la tierra, de la pesca, de las costumbres de las aves de rapi\u00f1a, conoc\u00eda la vida de las zorras y c\u00f3mo cobija una gallina a sus polluelos, etc. Y Jes\u00fas aprovecha esas experiencias para comunicarles la Buena Noticia del Reino (Cfr<\/em>. Lc 4,43).<\/p>\n

La par\u00e1bola que leemos hoy nos presenta un sembrador que reg\u00f3 semillas que cayeron en cuatro tipos de terreno: la orilla del camino, terreno pedregoso, entre zarzas, y en tierra buena, y c\u00f3mo solamente las \u00faltimas nacieron, crecieron y dieron fruto. Lo curioso de este pasaje es que luego de concluir su narraci\u00f3n los disc\u00edpulos pidieron a Jes\u00fas que les explicara la par\u00e1bola, y Jes\u00fas, en un \u201caparte\u201d, procedi\u00f3 a explic\u00e1rselas, no sin antes advertirles que \u201ca vosotros se os ha concedido conocer los secretos del reino de Dios; a los dem\u00e1s, s\u00f3lo en par\u00e1bolas\u201d. Son varias las ocasiones en que veremos a Jes\u00fas repitiendo ese gesto de hablar a la gente en par\u00e1bolas y explicarle su significado a los disc\u00edpulos en privado: \u201cY con muchas par\u00e1bolas como estas les anunciaba la Palabra, en la medida en que ellos pod\u00edan comprender. No les hablaba sino en par\u00e1bolas, pero a sus propios disc\u00edpulos, en privado, les explicaba todo\u201d (Mc 4,33-34).<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 esa doble vara? Algunos ven en ese gesto de Jes\u00fas, que hoy catalogar\u00edamos de discriminatorio, la importancia que los \u201cDoce\u201d (y sus sucesores, los obispos) iban a tener en la Iglesia que \u00c9l ten\u00eda vislumbrada. El fundamento para lo que hoy llamamos el \u201cmagisterio\u201d de la Iglesia.<\/p>\n

Ma\u00f1ana domingo, cuando acudamos a la Casa del Padre y nos acerquemos a la mesa de la Palabra y a la mesa del Se\u00f1or a recibir la Eucarist\u00eda, recordemos que estamos recibiendo Vida eterna. Lindo fin de semana a todos.<\/p>\n

\"Share<\/a>