{"id":6149,"date":"2015-10-21T21:43:55","date_gmt":"2015-10-22T01:43:55","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=6149"},"modified":"2015-10-21T21:43:55","modified_gmt":"2015-10-22T01:43:55","slug":"reflexion-para-el-jueves-de-la-vigesimo-novena-semana-del-t-o-1-22-10-15","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=6149","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL JUEVES DE LA VIG\u00c9SIMO NOVENA SEMANA DEL T.O. (1) 22-10-15"},"content":{"rendered":"

\"He<\/a><\/p>\n

\u201cHe venido a prender fuego en el mundo, \u00a1y ojal\u00e1 estuviera ya ardiendo!\u201d. Estoy seguro que con esa frase tan impactante, con la que comienza la lectura evang\u00e9lica de hoy (Lc 12,49-53), Jes\u00fas logr\u00f3 captar la atenci\u00f3n de sus disc\u00edpulos. \u201cHe venido a prender fuego en el mundo\u201d\u2026 \u00bfQu\u00e9 quiso decir Jes\u00fas con esa frase tan radical?<\/p>\n

El fuego es un s\u00edmbolo recurrente en el lenguaje b\u00edblico, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, y siempre se asocia con la presencia de Dios, o con Dios mismo, o como s\u00edmbolo de la purificaci\u00f3n que solo Dios puede proveer, o como el \u201cjuicio\u201d de Dios. As\u00ed, por ejemplo, lo encontramos en la zarza ardiendo que Mois\u00e9s encuentra en el Horeb cuando Dios le encomienda la misi\u00f3n de liberar al pueblo jud\u00edo de la esclavitud en Egipto (Ex 3,1-6); tambi\u00e9n en el fuego (Ex 19,18) que acompa\u00f1\u00f3 la entrega del dec\u00e1logo en el Sina\u00ed, y en los holocaustos ofrecidos en el Templo, donde los animales sacrificados eran pasados por el fuego que simbolizaba el juicio final que purificar\u00e1 todas las cosas.<\/p>\n

Las alusiones en el Nuevo Testamento son tambi\u00e9n numerosas. As\u00ed, a manera de ejemplo, se nos habla del fuego que ha de quemar la ciza\u00f1a (Mt 13,40), las lenguas \u201ccomo de fuego\u201d que descendieron sobre los presentes en Pentecost\u00e9s (Hc 2,3-4), el fuego que Jes\u00fas rehus\u00f3 hacer llover del cielo sobre los samaritanos que se negaron a darles posada (Lc 9,54), y c\u00f3mo les \u201card\u00eda el coraz\u00f3n\u201d a los disc\u00edpulos de Ema\u00fas (Lc 24,32).<\/p>\n

El mismo fuego que hac\u00eda arder el coraz\u00f3n de los de Ema\u00fas arropa y hacer arder el coraz\u00f3n de todo el que se abre a la Palabra de Dios y la pone en pr\u00e1ctica; es el fuego del Esp\u00edritu Santo que le impulsa a evangelizar, a compartir la Buena Noticia del Reino. Pero el mensaje de Jes\u00fas tiene lo que yo llamo la \u201cletra chica\u201d. Jes\u00fas exige radicalidad en el seguimiento (Mt 16,24-25), no admite t\u00e9rminos medios (Cfr<\/em>. Ap 3,15-16). Por eso no podemos mirar atr\u00e1s una vez ponemos \u201cla mano en el arado\u201d (Lc 9,62).<\/p>\n

El mensaje de Jes\u00fas siempre fue motivo de controversia. Desde la presentaci\u00f3n en el Templo, el anciano Sime\u00f3n, \u201cmovido por el Esp\u00edritu Santo\u201d, hab\u00eda profetizado que el ni\u00f1o ser\u00eda \u201csigno de contradicci\u00f3n\u201d. Jes\u00fas est\u00e1 consciente de ello: \u201c\u00bfPens\u00e1is que he venido a traer al mundo paz? No, sino divisi\u00f3n. En adelante, una familia de cinco estar\u00e1 dividida: tres contra dos y dos contra tres; estar\u00e1n divididos el padre contra el hijo y el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra\u201d.<\/p>\n

Lo grandioso, y terrible, del mensaje de Jes\u00fas es que \u201cdesnuda\u201d a los que lo reciben y los enfrenta con su podredumbre. De ah\u00ed el rechazo, la burla y la persecuci\u00f3n que sufri\u00f3 \u00c9l y todos los que decidimos seguirle y proclamar su Palabra. Nadie dijo que esto era f\u00e1cil. Por eso muchos le abandonaron (Cfr<\/em>. Jn 6,66) y le siguen abandonando. Pero los que creemos en \u00c9l y le creemos, sabemos que vale la pena, pues sabemos que \u00c9l tiene \u201cpalabras de vida eterna\u201d (6,68). Anda, \u00a1atr\u00e9vete!<\/p>\n

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