{"id":6242,"date":"2015-11-17T22:33:57","date_gmt":"2015-11-18T02:33:57","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=6242"},"modified":"2015-11-17T22:33:57","modified_gmt":"2015-11-18T02:33:57","slug":"reflexion-para-el-miercoles-de-la-trigesimo-tercera-semana-del-t-o-1-18-11-15","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=6242","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL MI\u00c9RCOLES DE LA TRIG\u00c9SIMO TERCERA SEMANA DEL T.O. (1) 18-11-15"},"content":{"rendered":"

\"Parabola<\/a><\/p>\n

El Evangelio de hoy (Lc 19,11-28) nos presenta la versi\u00f3n de Lucas de la \u201cpar\u00e1bola de los talentos\u201d que leemos en el relato evang\u00e9lico de Mateo (Mt 25,14-30). Lucas coloca este relato inmediatamente despu\u00e9s del relato de Zaqueo y, adem\u00e1s de darle un sabor escatol\u00f3gico, lo enmarca en un contexto hist\u00f3rico contempor\u00e1neo a Jes\u00fas con el cual los que le escuchaban pod\u00edan relacionarse. Resulta que un tal Arquelao, quien estaba a cargo de la ciudad de Jeric\u00f3, hab\u00eda marchado a Roma para pedir un t\u00edtulo de rey al emperador, y un grupo de sus enemigos hab\u00edan conspirado para que se denegara su petici\u00f3n.<\/p>\n

Adem\u00e1s, para el tiempo en que Lucas escribe su relato, ya los detractores del cristianismo comenzaban a burlarse y a cuestionar la veracidad de la promesa de la segunda venida de Jes\u00fas para instaurar su Reino definitivo. \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la promesa de su Venida? Nuestros padres han muerto y todo sigue como al principio de la creaci\u00f3n\u201d (2 Pe 3,4). Los contempor\u00e1neos de Jes\u00fas, los que le escuchaban, y hasta sus disc\u00edpulos, ten\u00edan la noci\u00f3n de que el Reino de Dios se iba a concretizar de un momento a otro. No hab\u00edan comprendido el \u201cya, pero todav\u00eda\u201d que hemos mencionado en ocasiones anteriores.<\/p>\n

Hemos de tener presente que cuando Jes\u00fas cuenta esta par\u00e1bola, ya se est\u00e1 acercando a Jerusal\u00e9n, la Pascua est\u00e1 \u201ca la vuelta de la esquina\u201d. Hay expectativa. \u00bfQu\u00e9 mejor momento para que Jes\u00fas proclame su Reinado definitivo? Por eso le recibir\u00e1n entre v\u00edtores y palmas en unos d\u00edas, cuando haga su entrada en Jerusal\u00e9n. Jes\u00fas lo sabe y quiere sacarles del error (su Reino no es de este mundo, Jn 18-36).<\/p>\n

Por eso les propone la par\u00e1bola del hombre que se march\u00f3 \u201ca tierras lejanas\u201d a buscar un t\u00edtulo de rey y encomend\u00f3 una onza de oro a cada uno de sus empleados. Al regresar les pidi\u00f3 cuentas. Dos de ellos hab\u00edan negociado el oro y lo hab\u00edan multiplicado. Como premio, el hombre les dio autoridad sobre un n\u00famero de ciudades equivalente a las veces que lo hab\u00edan multiplicado. En cambio, al que lo guard\u00f3 para que no se le perdiera por temor a perderlo, y se lo devolvi\u00f3 sin ganancia, lo rega\u00f1\u00f3 diciendo a los presentes: \u201cQuitadle a \u00e9ste la onza y d\u00e1dsela al que tiene diez\u201d. Cuando le cuestionan su actitud, el hombre contest\u00f3: \u201cAl que tiene se le dar\u00e1, pero al que no tiene se le quitar\u00e1 hasta lo que tiene\u201d.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 nos quiere decir Jes\u00fas con \u00e9sta par\u00e1bola? En primer lugar, que \u00c9l se va a marchar para regresar, mas nadie sabe cu\u00e1ndo, excepto el Padre (Cfr<\/em>. Mt 24,36). Pero antes de irse nos va a encomendar su Palabra. \u00bfQu\u00e9 vamos a hacer con ella? Tenemos que hacerla producir, fructificar, multiplicarse; cada cual seg\u00fan su capacidad. \u201cVayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio a toda creatura\u201d (Mc 16,15). Y los que as\u00ed lo hagan, recibir\u00e1n su justa recompensa. Si, por el contrario, nos la guardamos y no la hacemos producir, se nos quitar\u00e1 hasta esa misma Palabra, con todas las promesas que contiene.<\/p>\n

Se\u00f1or, danos la valent\u00eda y sagacidad para \u201cnegociar\u201d tu Palabra de manera que rinda fruto en abundancia, y as\u00ed ser merecedores de la gloria eterna.<\/p>\n

\"Share<\/a>