![\"Bautismo](\"http:\/\/delamanodemaria.com\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/Bautismo-del-Senor-med.jpg\")
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La Iglesia Universal celebra hoy la fiesta lit\u00fargica del Bautismo del Se\u00f1or, que marca el fin del tiempo lit\u00fargico de Navidad. El Bautismo de Jes\u00fas es otra de las grandes epifan\u00edas (manifestaciones) de Jes\u00fas, y la liturgia nos regala como primera lectura un pasaje del profeta Isa\u00edas (42,1-4.6-7) que prefigura la lectura evang\u00e9lica de hoy, que es la versi\u00f3n de Lucas del Bautismo de Jes\u00fas (3,15-16.21-22).<\/p>\n
En la primera lectura el Se\u00f1or se manifiesta por boca de Isa\u00edas: \u201cMirad a mi siervo, a quien sostengo; mi elegido, a quien prefiero. Sobre \u00e9l he puesto mi esp\u00edritu\u201d. Como podemos apreciar, el paralelismo de este pasaje con el Evangelio es asombroso: \u201cJes\u00fas tambi\u00e9n se bautiz\u00f3. Y, mientras oraba, se abri\u00f3 el cielo, baj\u00f3 el Esp\u00edritu Santo sobre \u00e9l en forma de paloma, y vino una voz del cielo: \u2018T\u00fa eres mi Hijo, el amado, el predilecto\u2019\u201d.<\/p>\n
En la Solemnidad de la Epifan\u00eda dec\u00edamos que la Iglesia celebra tres epifan\u00edas importantes: La Epifan\u00eda ante los Reyes Magos, la Epifan\u00eda a Juan el Bautista en el R\u00edo Jord\u00e1n cuando Jes\u00fas fue bautizado, y la Epifan\u00eda a sus disc\u00edpulos en las Bodas de Can\u00e1. En la que celebramos hoy, no solo experimentamos una manifestaci\u00f3n de Jes\u00fas; tenemos una verdadera teofan\u00eda en la que se manifiestan las tres personas de la Sant\u00edsima Trinidad: Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Ese gesto de Jes\u00fas de bautizarse como \u201cuno m\u00e1s\u201d, junto a los pecadores, sin necesitar bautismo por estar libre de todo pecado, enfatiza el car\u00e1cter totalizante de la encarnaci\u00f3n. Jes\u00fas se hizo uno con nosotros, uno de nosotros. Pero su doble naturaleza se revela en el Esp\u00edritu que desciende sobre \u00c9l y la voz del Padre que le llama \u201cHijo\u201d (\u201cPor eso el ni\u00f1o ser\u00e1 Santo y ser\u00e1 llamado Hijo de Dios\u201d. \u2013 Lc 1,35). La versi\u00f3n de la Biblia de Jerusal\u00e9n, un poco m\u00e1s fiel al original, nos dice que la voz que se escuch\u00f3 del cielo dijo: \u201cT\u00fa eres mi hijo, yo hoy te he engendrado\u201d.<\/p>\n
Con esa \u201capertura\u201d del cielo seguida de la frase que acabamos de escuchar, se establece una nueva relaci\u00f3n entre Dios y la humanidad a trav\u00e9s del Ungido. As\u00ed, todos los que nacemos del agua y del Esp\u00edritu por medio del Bautismo, que nos convierte en \u201chijos\u201d del Padre y, por tanto, hermanos de Jes\u00fas y coherederos de la Gloria, podemos llamar a Dios \u201cPadre\u201d, y \u00c9l puede llamarnos \u201chijos\u201d. San Pablo nos lo explica as\u00ed: \u201cEn efecto, todos los que son guiados por el Esp\u00edritu de Dios son hijos de Dios. Pues no recibisteis un esp\u00edritu de esclavos para recaer en el temor; antes bien, recibisteis un esp\u00edritu de hijos adoptivos que nos hace exclamar: \u00a1Abb\u00e1<\/em>, Padre!\u201d (Rm 8,14-15).<\/p>\n El Esp\u00edritu Santo que impuls\u00f3 a Jes\u00fas a su misi\u00f3n redentora, y le acompa\u00f1ar\u00e1 a lo largo de toda ella, es el mismo que se derram\u00f3 sobre todos los que hemos sido bautizados, haci\u00e9ndonos part\u00edcipes de la misma Vida y el mismo Esp\u00edritu del Se\u00f1or, y llam\u00e1ndonos a continuar Su obra salvadora, convirti\u00e9ndonos en \u201cEvangelios vivientes\u201d en el mundo y en la historia.<\/p>\n Es el mismo Esp\u00edritu que hace posible la conversi\u00f3n de las especies eucar\u00edsticas en el cuerpo, sangre, alma y divinidad de Jes\u00fas. \u00bfQuieres ser testigo de ese milagro? Anda, ve a la Casa del Padre. \u00c9l te espera con los brazos abiertos esperando que le digas Abb\u00e1<\/em> y confundirse contigo en un abrazo.<\/p>\n
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