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Cuando el quinto domingo de Cuaresma pertenece al ciclo C (o sea, los a\u00f1os m\u00faltiplos de 3), la lectura evang\u00e9lica coincide con la de este lunes de la quinta semana (Jn 8,1-11), por lo que se sustituye por el siguiente pasaje (Jn 8,12-20): Cristo Luz.<\/p>\n
No obstante, la primera lectura (Dn 13,1-9.15-17.19-30.33-62) para este d\u00eda se mantiene, y nos presenta una trama parecida a la del Evangelio que contempl\u00e1bamos ayer, con una diferencia. En ambas se pretende juzgar a una mujer ad\u00faltera, pero en la de ayer la mujer era culpable y en la de hoy la mujer es inocente.<\/p>\n
En la lectura evang\u00e9lica de ayer se nos mostraba la misericordia y el perd\u00f3n de Dios hacia la pecadora; c\u00f3mo Jes\u00fas no hab\u00eda venido a juzgar sino a perdonar, no a condenar sino a salvar. En la primera lectura de hoy se nos presenta a la inocente Susana que conf\u00eda en el Se\u00f1or y prefiere enfrentar a sus calumniadores antes que pecar contra \u00c9l. Es una historia larga, que termina desenmascarando a los acusadores y librando a Susana del castigo. Susana hab\u00eda implorado al Se\u00f1or: \u201cOh Dios eterno, que conoces los secretos, que todo lo conoces antes que suceda, t\u00fa sabes que \u00e9stos han levantado contra m\u00ed falso testimonio. Y ahora voy a morir, sin haber hecho nada de lo que su maldad ha tramado contra m\u00ed\u201d. Y el Se\u00f1or escuch\u00f3 su plegaria y suscit\u00f3 el Esp\u00edritu Santo en el joven Daniel, quien la salv\u00f3 de sus detractores, porque \u201cDios salva a los que esperan en \u00e9l\u201d.<\/p>\n
De no ser por la intervenci\u00f3n providencial del joven Daniel, todos estaban prestos a condenarla, sin mayor indagaci\u00f3n, confiando tan solo en el testimonio de los dos ancianos libidinosos. Ayer habl\u00e1bamos de cu\u00e1n prestos estamos a juzgar y condenar a los dem\u00e1s sin juzgarnos antes a nosotros mismos. Hoy vemos c\u00f3mo, inclusive, lo hacemos sin darles una oportunidad de defenderse, sin escuchar su versi\u00f3n de los hechos, y c\u00f3mo somos dados a la especulaci\u00f3n cuando llega el momento de juzgar y condenar. Y, peor a\u00fan, con cu\u00e1nta facilidad repetimos un \u201cchisme\u201d, sin averiguar su veracidad, y sin detenernos a pensar el da\u00f1o que le causamos al pr\u00f3jimo al hacerlo. \u201cEl que est\u00e9 sin pecado, que tire la primera piedra\u201d.<\/p>\n
Si nos detuvi\u00e9ramos a juzgarnos nosotros mismos antes de hacerlo con los dem\u00e1s, de seguro ser\u00edamos m\u00e1s ben\u00e9volos con ellos.<\/p>\n
La lectura evang\u00e9lica de hoy (Jn 8,12-20), nos presenta a Jes\u00fas con otro de los \u201cYo soy\u201d del Evangelio de Juan, que nos apuntan a la divinidad de Jes\u00fas, al poner en sus labios el nombre que Dios le revel\u00f3 a Mois\u00e9s en la zarza ardiendo (Ex 3,14). As\u00ed, en contraposici\u00f3n a las tinieblas y la oscuridad del odio y la mentira representados en la primera lectura de hoy, Jes\u00fas se nos presenta como la luz. \u201cYo soy la luz del mundo. El que me sigue no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la Vida\u201d.<\/p>\n
Hoy d\u00eda andamos en un mundo de tinieblas y Jes\u00fas se nos presenta como la Luz verdadera, el \u00fanico que puede apartar las tinieblas de nuestro entorno y conducirnos a la Luz de su Pascua, simbolizada por el cirio pascual que hemos de encender en la Vigilia Pascual. Jes\u00fas-Luz est\u00e1 invit\u00e1ndonos a seguirle en su camino hacia la Pascua, que no es otra cosa que su victoria definitiva sobre el pecado y la muerte.<\/p>\n
\u201cAunque camine por ca\u00f1adas oscuras, nada temo, porque t\u00fa vas conmigo\u201d (Sal 22).<\/p>\n
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