Evangelio que ley\u00e9ramos ayer, domingo del Buen Pastor<\/a>. La lectura evang\u00e9lica de hoy es el comienzo del cap\u00edtulo 10 (1-10) del evangelio seg\u00fan san Juan. En este cap\u00edtulo Juan desarrolla la alegor\u00eda del Pastor y las ovejas para referirse a la relaci\u00f3n entre Jes\u00fas y nosotros. Hoy le a\u00f1ade un nuevo elemento a la alegor\u00eda: Nos presenta a Jes\u00fas, no solo como el pastor, sino como la \u201cpuerta\u201d del aprisco de las ovejas. El aprisco es el lugar donde los pastores recogen sus reba\u00f1os para resguardarlos del fr\u00edo o de la intemperie, mientras uno de ellos vigila toda la noche. Al amanecer, cuando van a llevar las ovejas a pastar, cada cual llama a las suyas y estas responden a su voz, o a su silbido particular.<\/p>\nPor eso Jes\u00fas comienza reiterando que las ovejas conocen su voz, que \u00c9l llama a cada una por su nombre y, una vez afuera, las ovejas le siguen \u201cporque conocen su voz\u201d. Como los que le escuchaban (que eran fariseos) parecieron no comprenderle, Jes\u00fas les propuso otra alegor\u00eda: \u201cOs aseguro que yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes de m\u00ed son ladrones y bandidos: pero las ovejas no los escucharon. Yo soy la puerta: quien entra por m\u00ed, se salvar\u00e1, y podr\u00e1 entrar y salir, y encontrar\u00e1 pastos. El ladr\u00f3n no entra sino para robar y matar y hacer estrago: yo he venido para que tengan vida y la tengan abundante\u201d. Otro de los siete \u201cYo soy\u201d que Juan pone en boca de Jes\u00fas y nos apuntan a la divinidad de Jes\u00fas (Cfr<\/em>. Ex 3,14).<\/p>\nVemos c\u00f3mo en este pasaje la alegor\u00eda de la \u201cPuerta\u201d adquiere mayor relieve que la del \u201cPastor\u201d. Jes\u00fas se nos presenta hoy como la \u201cpuerta de las ovejas\u201d, el \u00fanico Mediador que puede alcanzarnos la salvaci\u00f3n que \u00c9l ha obtenido para nosotros en virtud de su Misterio Pascual (muerte-resurrecci\u00f3n). El mismo Pastor que nos conduce a verdes praderas y aguas tranquilas (Sal 23,2), se convierte en la Puerta que nos da acceso a esas praderas y aguas a trav\u00e9s de la \u201ccortina\u201d, es decir, a trav\u00e9s de su carne. \u201cTenemos plena seguridad de que podemos entrar en el Santuario por la sangre de Jes\u00fas, siguiendo el camino nuevo y viviente que \u00c9l nos abri\u00f3 a trav\u00e9s del velo del Templo, que es su carne\u201d (Hb 10, 19; Cfr<\/em>. Mt 27,51).<\/p>\nJes\u00fas nos est\u00e1 pidiendo que le sigamos, y ese seguimiento incluye seguirlo hasta el Calvario, en donde la sangre derramada del Cordero se convierte en la Puerta que ha de conducirnos a la vida eterna: \u201cYo he venido para que tengan vida y la tengan abundante\u201d.<\/p>\n
Esa es la misi\u00f3n de Jes\u00fas, dar vida a nosotros, sus ovejas, inclusive ofreciendo su propia vida para que podamos obtenerla. Jes\u00fas-Puerta nos abre a un nuevo espacio infinito y eterno, en donde todo el que le siga tiene cabida, como nos muestra la primera lectura de hoy, con la predicaci\u00f3n del Evangelio de Jes\u00fas por parte de Pedro a los paganos (Hc 11,1-18).<\/p>\n
El Buen Pastor te ha llamado por tu nombre. \u00bfLo vas a seguir?<\/p>\n
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