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El pasado d\u00e9cimo mi\u00e9rcoles del tiempo ordinario, le\u00edamos el pasaje en el que Jes\u00fas nos dice: \u201cNo cre\u00e1is que he venido a abolir la Ley y los profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud. Os aseguro que antes pasar\u00e1n el cielo y la tierra que deje de cumplirse hasta la \u00faltima letra o tilde de la Ley. El que se salte uno solo de los preceptos menos importantes, y se lo ense\u00f1e as\u00ed a los hombres ser\u00e1 el menos importante en el reino de los cielos. Pero quien los cumpla y ense\u00f1e ser\u00e1 grande en el reino de los cielos\u201d (Mt 5,17-19).<\/p>\n
En la lectura evang\u00e9lica que nos propone la liturgia para hoy (Mt 5, 38-42), Jes\u00fas contin\u00faa su catequesis sobre la nueva interpretaci\u00f3n de la Ley basada en el Amor. \u201cHab\u00e9is o\u00eddo que se dijo: \u2018Ojo por ojo, diente por diente\u2019. Yo, en cambio, os digo: No hag\u00e1is frente al que os agravia. Al contrario, si uno te abofetea en la mejilla derecha, pres\u00e9ntale la otra; al que quiera ponerte pleito para quitarte la t\u00fanica, dale tambi\u00e9n la capa; a quien te requiera para caminar una milla, acomp\u00e1\u00f1ale dos; a quien te pide, dale, y al que te pide prestado, no lo reh\u00fayas\u201d.<\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 enfatizando la primac\u00eda de la Ley del Amor sobre la Ley del Tali\u00f3n (el \u201cojo por ojo y diente por diente\u201d), nos est\u00e1 diciendo a nosotros, sus disc\u00edpulos, que no debemos \u201cpagar con la misma moneda\u201d, que no debemos responder al mal con mal. Por el contrario, nos pide que respondamos con amor, que amemos a los que nos odian. Es un lenguaje duro y sumamente exigente.<\/p>\n
Pero, \u00a1ojo! Tenemos que estar claros que no podemos tomar estos ejemplos que Jes\u00fas nos plantea en forma literal, pues se trata de una actitud interior, de coraz\u00f3n, que va m\u00e1s all\u00e1 de la ley civil y de la justa defensa de nuestros derechos.<\/p>\n
Lo que Jes\u00fas nos est\u00e1 diciendo es que el amor es la fuerza m\u00e1s poderosa del universo, pues proviene del mismo Dios, y que esa fuerza es la \u00fanica capaz de superar el mal. La ley de los hombres busca restablecer el \u201cequilibrio\u201d en la sociedad, pero con eso no va eliminar la maldad del mundo. La \u00fanica forma de superar el mal es con el \u201cdesequilibrio\u201d del Amor, que es el mejor ant\u00eddoto para la tendencia humana de caer en la venganza y en la tentaci\u00f3n de combatir la violencia con la violencia.<\/p>\n
\u00a1Uf, qu\u00e9 dif\u00edcil nos lo plantea Jes\u00fas! Dif\u00edcil cuando lo vemos desde la perspectiva del mundo secular que nos llama a \u201cdar a cada cual seg\u00fan se merece\u201d, al \u00e9xito, al confort, a acumular posesiones, al ego\u00edsmo; la cultura del \u201cyo\u201d. Pero para el que ha tenido un encuentro personal con Jes\u00fas y ha conocido su Amor, esa exhortaci\u00f3n de parte de Jes\u00fas resulta f\u00e1cil, y hasta l\u00f3gica.<\/p>\n
Cuando Dios se convierte en el centro de nuestras vidas, todo adquiere un nuevo significado al punto que todo lo dem\u00e1s lo estimamos \u201cbasura\u201d (Cfr<\/em>. Fil 8,8).<\/p>\n Y t\u00fa, \u00bfhas tenido un encuentro personal con Jes\u00fas? \u00c9l te ha llamado por tu nombre y tan solo est\u00e1 esperando tu respuesta. Anda, \u00e1brele la puerta. Y cuando te diga: \u201cS\u00edgueme\u201d, no lo pienses; \u00a1s\u00edguelo! Cr\u00e9eme, no te arrepentir\u00e1s.<\/p>\n
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