![\"Madre](\"http:\/\/delamanodemaria.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/Madre-Teresa.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
La liturgia de hoy (Lc 14,12-14) nos presenta a Jes\u00fas todav\u00eda en la cena a la que hab\u00eda sido invitado en casa de un fariseo. En la liturgia correspondiente al s\u00e1bado pasado le\u00edamos c\u00f3mo Jes\u00fas se expresaba en contra de aquellos que quieren ocupar los primeros puestos cuando son convidados a una boda (Lc 14,1.7-11).<\/p>\n
En el Evangelio de hoy Jes\u00fas lleva su consejo un paso m\u00e1s all\u00e1. Se dirige, no ya al que es invitado, sino al que invita a la cena: \u201cCuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos; porque corresponder\u00e1n invit\u00e1ndote, y quedar\u00e1s pagado. Cuando des un banquete, invita a pobres, lisiados, cojos y ciegos; dichoso t\u00fa, porque no pueden pagarte; te pagar\u00e1n cuando resuciten los justos\u201d.<\/p>\n
Resuenan las palabras que Jes\u00fas hab\u00eda pronunciado anteriormente en el Evangelio de Lucas: \u201cSi hacen el bien a aquellos que se lo hacen a ustedes, \u00bfqu\u00e9 m\u00e9rito tienen? Eso lo hacen tambi\u00e9n los pecadores\u201d (6,32).<\/p>\n
Y de nuevo la \u201copci\u00f3n preferencial\u201d de Jes\u00fas por los pobres, los marginados, los enfermos, los lisiados, los anawim<\/em>. Contario al sistema de jerarqu\u00edas existente en la cultura jud\u00eda, Jes\u00fas quiere enfatizar una vez m\u00e1s que el banquete del Se\u00f1or, el Reino, ha de estar abierto a todos por igual, sin distinci\u00f3n de clase social (St 2,1-6), ni de raza (Rm 10,12; 1Cor 12,13); sin excluir, ni siquiera a los pecadores (Lc 7,36-50). Tampoco es asunto de tratar a todos por igual celebrando la misma liturgia, pero por separado para un \u201cgrupo\u201d, como se ve en algunos movimientos. Se trata de derribar muros que separan y dividen (Cfr<\/em>. Ef 2,14), no de abrir huecos; se trata de vivir en comuni\u00f3n.<\/p>\n Jes\u00fas nos pide que en lugar de invitar a nuestros familiares, a nuestros amigos, invitemos a \u201cpobres, lisiados, cojos y ciegos\u201d. El hecho de que Jes\u00fas haga uso de la hip\u00e9rbole, exagere, para \u201cjamaquear\u201d a sus interlocutores, demuestra la radicalidad de su ense\u00f1anza. Se trata de dar sin esperar nada a cambio, por pura gratuidad, por amor. \u201cDichoso t\u00fa, porque no pueden pagarte; te pagar\u00e1n cuando resuciten los justos\u201d. Se trata de sobreponer los prejuicios, las repugnancias, para acoger como hermanos a los que hasta ahora hemos considerado \u201cinferiores\u201d. San Pablo nos lo expresa as\u00ed en la primera lectura de hoy (Fil 2,1-4): \u201cdejaos guiar por la humildad y considerad siempre superiores a los dem\u00e1s\u201d.<\/p>\n Dios nos est\u00e1 pidiendo que amemos como \u00c9l nos ama. Y la \u00fanica forma de lograrlo es viendo el rostro de Jes\u00fas en cada uno de ellos. Pero, \u00a1cu\u00e1n dif\u00edcil nos resulta a veces escuchar y poner en pr\u00e1ctica esa Palabra! (Cfr.<\/em> Mt 12,49-50).<\/p>\n Y como lo hace tantas veces, nos promete una recompensa \u201ccuando resuciten los justos\u201d, es decir, en el \u00faltimo d\u00eda, cuando podamos vivir en toda su plenitud el amor incondicional de Dios por toda la eternidad.<\/p>\n En esta semana que comienza, pidamos al Se\u00f1or un coraz\u00f3n puro y generoso que nos permita acoger a todos con los brazos abiertos, sin distinci\u00f3n de raza, lengua, nacionalidad, religi\u00f3n, orientaci\u00f3n sexual, ni condici\u00f3n econ\u00f3mica o social.<\/p>\n
![\"Share](\"http:\/\/static.hupso.com\/share\/buttons\/lang\/es\/share-medium.png\")
<\/a>