{"id":811,"date":"2013-04-12T21:39:28","date_gmt":"2013-04-13T01:39:28","guid":{"rendered":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=811"},"modified":"2013-04-12T21:51:22","modified_gmt":"2013-04-13T01:51:22","slug":"reflexion-para-el-sabado-de-la-segunda-semana-de-pascua-13-04-13","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/delamanodemaria.com\/?p=811","title":{"rendered":"REFLEXI\u00d3N PARA EL S\u00c1BADO DE LA SEGUNDA SEMANA DE PASCUA 13-04-13"},"content":{"rendered":"

La primera lectura de hoy (Hc 6,1-7) nos narra la instituci\u00f3n del diaconado en la Iglesia, \u201c\u2026escoged a siete de vosotros, hombres de buena fama, llenos de esp\u00edritu y de sabidur\u00eda, y los encargaremos de esta tarea (atender a las viudas): nosotros nos dedicaremos a la oraci\u00f3n y al ministerio de la palabra\u201d.<\/span><\/p>\n

La instituci\u00f3n del diaconado permanente ha ido evolucionando a lo largo de la historia de la Iglesia, y hab\u00eda ca\u00eddo en desuso hasta que el Concilio Vaticano II lo restableci\u00f3.<\/span><\/p>\n

Esteban, uno de los primeros di\u00e1conos nombrados por los ap\u00f3stoles, hombre \u201clleno de gracia y de poder, hac\u00eda grandes prodigios y signos en el pueblo\u201d, y se convirti\u00f3 en el primero en dar su vida por el Evangelio, el primer m\u00e1rtir de la Iglesia.<\/span><\/p>\n

La lectura evang\u00e9lica nos presenta la versi\u00f3n de Juan del episodio en que Jes\u00fas camina sobre las aguas (Jn 6,16-21). Los dos sin\u00f3pticos que nos presentan el episodio (Mateo y Marcos), al igual que Juan, lo ubican inmediatamente despu\u00e9s de la multiplicaci\u00f3n de los panes, es decir, dentro de un contexto eucar\u00edstico. Y todas las narraciones nos presentan a los disc\u00edpulos navegando en un mar embravecido con viento contrario, cuando Jes\u00fas se acerca a ellos caminando sobre las aguas del lago que se iba encrespando. Este es uno de siete \u201csignos\u201d (Juan llama signos a los milagros) que nos narra Juan en su relato; el poder de Jes\u00fas sobre las leyes naturales (los sin\u00f3pticos narran alrededor de veintitr\u00e9s milagros). \u00a0<\/span><\/p>\n

Al verle acercarse los disc\u00edpulos se asustaron. No por la presencia de Jes\u00fas, sino porque estaban presenciando algo que su cerebro no pod\u00eda procesar. Estaban tan ocupados en navegar su embarcaci\u00f3n en el mar enfurecido, que aquella experiencia los sobresalt\u00f3. La reacci\u00f3n de Jes\u00fas, y sus palabras no se hicieron esperar: \u201cSoy yo, no teman\u201d.<\/span><\/p>\n

Muchas veces en nuestras vidas acudimos a la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica dominical y al salir nos enfrentamos a la aventura de la vida, a \u201cnavegar\u201d el mar de situaciones e incertidumbre que nos presenta la cotidianidad. Y las \u201ccosas peque\u00f1as\u201d del diario vivir consumen toda nuestra atenci\u00f3n. Nos olvidamos que hemos recibido a Jes\u00fas-Eucarist\u00eda con todo su cuerpo, sangre, alma y divinidad, y que esa presencia permanece con nosotros. \u00c9l prometi\u00f3 que iba a estar con nosotros \u201ctodos los d\u00edas hasta el fin del mundo\u201d (Mt 28,20). Pero estamos tan ocupados atendiendo nuestra barca, que no lo vemos; y si lo vemos, o no lo reconocemos, o nos sobresaltamos, como ocurri\u00f3 a los disc\u00edpulos aquella noche en el lago de Tiber\u00edades.<\/span><\/p>\n

Cuando caemos en la cuenta que se trata de \u00c9l, y decidimos \u201crecogerlo a bordo\u201d de nuestra vida, nos sucede lo mismo que a los disc\u00edpulos: \u201cQuer\u00edan recogerlo a bordo, pero la barca toc\u00f3 tierra en seguida, en el sitio a donde iban\u201d. Nos percatamos que hemos llegado a nuestro destino y no nos hab\u00edamos dado cuenta que \u00c9l hab\u00eda estado caminando a nuestro lado, sobre el mar embravecido, todo el tiempo.<\/span><\/p>\n

Se\u00f1or, ay\u00fadame a estar consciente de Tu presencia en mi vida, para abandonarme a Tu santa voluntad, con la certeza de que me has de conducir al puerto seguro de la Salvaci\u00f3n que compraste para nosotros con tu Misterio Pascual.<\/span><\/p>\n

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