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En el relato evang\u00e9lico que contempl\u00e1bamos ayer, hab\u00edamos dejado a Jes\u00fas embarc\u00e1ndose y zarpando \u201ca la otra orilla\u201d, luego de haber reprendido la falta de fe de los fariseos, quienes le hab\u00edan pedido \u201cun signo del cielo\u201d. El pasaje de hoy (Mc 8,14-21) retoma la narraci\u00f3n cuando ya est\u00e1n en la barca y nos presenta una conversaci\u00f3n aparentemente trivial y cotidiana entre los ap\u00f3stoles, en la que se quejaban porque se les hab\u00eda olvidado traer suficiente pan para la traves\u00eda (\u201cno ten\u00edan m\u00e1s que un pan en la barca\u201d).<\/p>\n
Jes\u00fas, todav\u00eda pensando en el encuentro que acababa de tener con los fariseos, escucha la queja de los disc\u00edpulos y les dice: \u201cTened cuidado con la levadura de los fariseos y con la de Herodes\u201d. Una vez m\u00e1s encontramos a Jes\u00fas criticando al poder ideol\u00f3gico-religioso y pol\u00edtico de su tiempo (eso le costar\u00e1 la vida). En esos tiempos la \u201clevadura\u201d era considerada generalmente (excepto cuando se utiliza en las par\u00e1bolas del Reino) como fuente de impureza y de corrupci\u00f3n (1 Co 5,6.8, Ga 5,9). Al utilizar este t\u00e9rmino dentro del contexto del pan (los jud\u00edos consum\u00edan panes \u00e1zimos especialmente en la fiesta de la Pascua y \u00c1zimos), Jes\u00fas alude a la corrupci\u00f3n del pan-doctrina, por un lado con la \u201clevadura\u201d de los fariseos quienes esperaban y predicaban para el pueblo de Israel un Mes\u00edas poderoso, un l\u00edder militar, y por otro lado de Herodes, un rey que hab\u00eda llegado al poder de forma ileg\u00edtima.<\/p>\n
Tras enfrentar a los fariseos, Jes\u00fas tiene que enfrentar tambi\u00e9n la incomprensi\u00f3n de los suyos, quienes no entendieron lo que quer\u00eda decirles, y comentaron entre s\u00ed: \u201cLo dice porque no tenemos pan\u201d. Estaba claro que los disc\u00edpulos no acababan de entender a Jes\u00fas. Y una vez m\u00e1s les reprende: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 coment\u00e1is que no ten\u00e9is pan? \u00bfNo acab\u00e1is de entender? \u00bfTan torpes sois? \u00bfPara qu\u00e9 os sirven los ojos si no veis, y los o\u00eddos si no o\u00eds?\u201d.<\/p>\n
Jes\u00fas ten\u00eda raz\u00f3n para estar molesto. Los disc\u00edpulos hab\u00edan escuchado su Palabra y hab\u00edan dejado todo para seguirle, hab\u00edan sido testigos de su poder para echar demonios, curar toda clase de dolencias y enfermedades, lo hab\u00edan visto caminar sobre las aguas y, adem\u00e1s, hab\u00edan sido testigos de dos multiplicaciones de panes. Es decir, hab\u00edan sido testigos de la misericordia y providencia divinas en la persona de Jes\u00fas, \u00a1y se quejaban porque solo ten\u00edan un pedazo de pan para la traves\u00eda! Ellos mismos hab\u00edan tenido la experiencia de salir a predicar tan solo con lo que llevaban puesto, y el Se\u00f1or siempre les hab\u00eda provisto lo necesario (Mc 6,6b-13). Trato de imaginar la frustraci\u00f3n de Jes\u00fas: \u201c\u00bfY no acab\u00e1is de entender?\u201d.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntas veces nosotros nos \u201cahogamos en un vaso de agua\u201d, preocupados y contrariados por las dificultades y carest\u00edas peri\u00f3dicas que enfrentamos, y permitimos que nuestras almas se corrompan con la \u201clevadura\u201d de la falta de confianza en la palabra de Dios y su Providencia Divina? Se nos olvida que al igual que las aves del cielo, que no siembran, ni cosechan, ni recogen en graneros, nuestro Padre que est\u00e1 en los cielos siempre nos provee (Cfr<\/em>. Mt 6,26).<\/p>\n
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