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\u201cHijo, si te acercas a servir al Se\u00f1or, permanece firme en la justicia y en el temor, y prep\u00e1rate para la prueba. Endereza tu coraz\u00f3n, mantente firme y no te angusties en tiempo de adversidad. P\u00e9gate a \u00e9l y no te separes, para que al final seas enaltecido\u201d. Con esta oraci\u00f3n comienza la primera lectura que nos brinda la liturgia hoy (Sir 2,1-13).<\/p>\n
El autor del libro plantea una realidad que no podemos escapar. El mal existe y en alg\u00fan momento nos va a alcanzar. Pero a diferencia de Job, que se plantea las interrogantes fundamentales del hombre respecto al mal y trata de encontrar respuestas, Ben Sirac<\/em> se limita a exponerlas y brindar al lector consejos sobre c\u00f3mo y por qu\u00e9 los que decidimos seguir al Se\u00f1or debemos enfrentar las pruebas cuando estas sobrevengan.<\/p>\n El primer consejo es la paciencia<\/em>: \u201cTodo lo que te sobrevenga, ac\u00e9ptalo, y s\u00e9 paciente en la adversidad y en la humillaci\u00f3n. Porque en el fuego se prueba el oro, y los que agradan a Dios en el horno de la humillaci\u00f3n. Conf\u00eda en \u00e9l y \u00e9l te ayudar\u00e1, endereza tus caminos y espera en \u00e9l\u201d.<\/p>\n As\u00ed, aconseja tambi\u00e9n, esperanza<\/em>: \u201caguardad su misericordia y no os desvi\u00e9is, no sea que caig\u00e1is\u201d; confianza<\/em>: \u201cconfiad en \u00e9l, y no se retrasar\u00e1 vuestra recompensa\u201d; fe en la recompensa futura<\/em>: \u201cesperad bienes, gozo eterno y misericordia. Los que tem\u00e9is al Se\u00f1or, amadlo y vuestros corazones se llenar\u00e1n de luz\u201d\u2026, \u201cporque en el fuego se prueba el oro, y los que agradan a Dios en el horno de la humillaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n Sobre doscientos a\u00f1os despu\u00e9s, Jes\u00fas resumir\u00e1 esta sabidur\u00eda en una frase: \u201ctodo el que se ensalza ser\u00e1 humillado, y el que se humilla ser\u00e1 ensalzado\u201d (Lc 14,11).<\/p>\n La lectura evang\u00e9lica de hoy (Mc 9,30-37), nos presenta a los ap\u00f3stoles discutiendo entre s\u00ed sobre qui\u00e9n era el m\u00e1s importante entre ellos. A pesar de que Jes\u00fas acaba de anunciarles la Pasi\u00f3n que ha de sufrir, resulta claro que no comprender\u00e1n el mensaje de Jes\u00fas hasta despu\u00e9s de su Pascua. De momento, Jes\u00fas les dice: \u201cQuien quiera ser el primero, que sea el \u00faltimo de todos y el servidor de todos\u201d. Y para enfatizar su punto, acerc\u00f3 un ni\u00f1o, lo puso en medio de ellos, lo abraz\u00f3 y les dijo: \u201cEl que acoge a un ni\u00f1o como \u00e9ste en mi nombre me acoge a m\u00ed; y el que me acoge a m\u00ed no me acoge a m\u00ed, sino al que me ha enviado\u201d.<\/p>\n Para entender el alcance de este gesto tenemos que entender lo que significaba un ni\u00f1o en tiempos de Jes\u00fas. En aquella \u00e9poca un ni\u00f1o era un ser insignificante, sin derechos, una posesi\u00f3n de su padre, menos valioso que un animal de carga o de trabajo. Por tanto, acoger a un ni\u00f1o equivale a hacerse menos que un ni\u00f1o, el m\u00e1s insignificante de todos. Aun as\u00ed, los ap\u00f3stoles no comprendieron las palabras de Jes\u00fas. M\u00e1s adelante, en la \u00faltima cena, Jes\u00fas acentuar\u00eda su ense\u00f1anza con el gesto de lavar los pies a los ap\u00f3stoles (Jn 13,1-15), tarea reservada en esa \u00e9poca a los esclavos o sirvientes y, en ausencia de estos, a los ni\u00f1os.<\/p>\n Nadie dijo que el seguimiento de Jes\u00fas es f\u00e1cil. Implica renuncias, privaciones, humillaciones, burla, persecuciones. \u201cEl que quiera seguirme\u2026\u201d (Mt 16,24). El camino es arduo, pero la recompensa es segura: \u201cel Hijo del hombre vendr\u00e1 en la gloria de su Padre, rodeado de sus \u00e1ngeles, y entonces pagar\u00e1 a cada uno de acuerdo con sus obras\u201d (16,27)\u2026<\/p>\n
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