![\"\"](\"http:\/\/delamanodemaria.com\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Jon\u00e1s.jpg\")
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La primera lectura que nos brinda la liturgia para hoy est\u00e1 tomada del libro de Jon\u00e1s (3,1-10), y para comprenderla tenemos que ponerla en contexto. Afortunadamente el libro de Jon\u00e1s es corto (apenas dos p\u00e1ginas). Nos narra la historia de este profeta que es m\u00e1s conocido por la historia del pez que se lo trag\u00f3, lo tuvo tres d\u00edas en el vientre, y luego lo vomit\u00f3 en la tierra (!!!!), que por la ense\u00f1anza que encierra su libro.<\/p>\n
Lo cierto es que Yahv\u00e9 envi\u00f3 a Jon\u00e1s a profetizar a N\u00ednive: \u201cParte ahora mismo para N\u00ednive, la gran ciudad, y clama contra ella, porque su maldad ha llegado hasta m\u00ed\u201d (1,2). Jon\u00e1s se sinti\u00f3 sobrecogido por la magnitud de la encomienda, pues N\u00ednive era una ciudad enorme para su \u00e9poca, de unos ciento veinte mil habitantes (4,11), que se requer\u00edan tres d\u00edas para cruzarla (3,3). Decidi\u00f3 entonces \u201chuir\u201d de Yahv\u00e9 y esconderse en Tarsis. Precisamente yendo de viaje a Tarsis en una embarcaci\u00f3n es que se suscita el incidente en que lo lanzan por la borda y Yahv\u00e9 ordena al pez que se lo trague.<\/p>\n
Jon\u00e1s hab\u00eda desatendido la vocaci\u00f3n (el \u201cllamado\u201d) de Yahv\u00e9. Pero Yahv\u00e9 lo hab\u00eda escogido para esa misi\u00f3n y, luego de su experiencia dentro del vientre del pez, en donde Jon\u00e1s experiment\u00f3 una conversi\u00f3n (2,1-10), lo llama por segunda vez: \u201cParte ahora mismo para N\u00ednive, la gran ciudad, y an\u00fanciale el mensaje que yo te indicar\u00e9\u201d.<\/p>\n
Jon\u00e1s emprendi\u00f3 su misi\u00f3n, pero esta vez consciente de que era un enviado de Dios, anunciando Su mensaje: \u201cDentro de cuarenta d\u00edas, N\u00ednive ser\u00e1 destruida\u201d. Tan convencido estaba Jon\u00e1s de que su mensaje proven\u00eda del mismo Yahv\u00e9, que los Ninivitas lo recibieron como tal, se arrepintieron de sus pecados, e hicieron ayuno y se vistieron de saco (hicieron penitencia). Esta actitud sincera hizo que Yahv\u00e9, con esta visi\u00f3n antropom\u00f3rfica (atribuirle caracter\u00edsticas humanas) de Dios que vemos en el Antiguo Testamento: \u201cse arrepintiera\u201d de las amenazas que les hab\u00eda hecho y no las cumpliera.<\/p>\n
Dos ense\u00f1anzas cabe destacar en esta lectura. Primero: \u00bfcu\u00e1ntas veces pretendemos ignorar el llamado de Dios porque nos sentimos incapaces o impotentes ante la magnitud de la misi\u00f3n que \u00c9l nos encomienda?\u00a0 Recordemos que Dios no escoge a los capacitados para encomendarles una misi\u00f3n; Dios capacita a los que escoge, como lo hizo con Jon\u00e1s, y con Jerem\u00edas, y Samuel, y Mois\u00e9s, etc. Si el Se\u00f1or nos llama, nos va a capacitar y, mejor a\u00fan, nos va acompa\u00f1ar en la misi\u00f3n.<\/p>\n
Segundo: Vemos c\u00f3mo el Pueblo de N\u00ednive se arrepinti\u00f3, ayun\u00f3 e hizo penitencia, logrando el perd\u00f3n de Dios. No fue que Dios se \u201carrepintiera\u201d pues Dios es perfecto y, por tanto no puede arrepentirse. De nuevo, estamos ante la pedagog\u00eda divina del Antiguo Testamento, con rasgos imperfectos que lograr\u00e1n su perfecci\u00f3n en la persona de Jes\u00fas. El tiempo de Cuaresma nos invita a la conversi\u00f3n y arrepentimiento, que nos llevan a ofrecer sacrificios agradables a Dios, representados por las pr\u00e1cticas penitenciales del ayuno, la oraci\u00f3n y la limosna.<\/p>\n
No hagamos como los de la generaci\u00f3n de Jes\u00fas, que ser\u00edan condenados por los de N\u00ednive, quienes se convirtieron por la predicaci\u00f3n de Jon\u00e1s mientras que los ellos no le hicieron caso a la predicaci\u00f3n del Hijo de Dios (Evangelio de hoy \u2013 Lc 11,29-32).<\/p>\n
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