![\"\"](\"http:\/\/delamanodemaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/que-todos-sean-uno.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
En la lectura evang\u00e9lica que nos presenta la liturgia para hoy (Jn 10,11-16) hay una frase que siempre me atrae: \u201cTengo, adem\u00e1s, otras ovejas que no son de este redil; tambi\u00e9n a \u00e9sas las tengo que conducir, y escuchar\u00e1n mi voz, y habr\u00e1 un solo reba\u00f1o, un solo Pastor\u201d (v. 16). Ese mismo pensamiento resuena en la \u201coraci\u00f3n de Jes\u00fas\u201d, pronunciada como culminaci\u00f3n a la \u00faltima cena, que Juan recoge en el cap\u00edtulo 17 de su evangelio: \u201c\u2026que todos sean uno. Como T\u00fa, Padre, en m\u00ed, y yo en Ti, que ellos tambi\u00e9n sean uno en nosotros, para que el mundo crea que T\u00fa me has enviado\u201d<\/em><\/strong> (17,21).<\/p>\n Y como coment\u00e1bamos ayer al reflexionar sobre las lecturas que nos presentaba la liturgia para el Domingo del Buen Pastor<\/a>, si queremos a hacer realidad el llamado de Cristo de que esas ovejas que no son de este redil se dejen conducir por \u00c9l, escuchen su voz, y formen \u201cun solo reba\u00f1o\u201d bajo el Supremo Pastor, tenemos que ser fieles a la unci\u00f3n sacerdotal, prof\u00e9tica y real que recibimos en nuestro bautismo, y convertirnos en \u201cpastores\u201d para atraer esas ovejas al redil. Solo entonces podremos ser todos uno, como el Padre en Jes\u00fas, y \u00c9l en el Padre, y nosotros en Ellos. Entonces habr\u00e1 \u201chabr\u00e1 un solo reba\u00f1o, un solo Pastor\u201d.<\/p>\n Jes\u00fas-Puerta nos abre a un nuevo espacio infinito y eterno, en donde todo el que le siga tiene cabida, como nos muestra la primera lectura de hoy, con la predicaci\u00f3n del Evangelio de Jes\u00fas por parte de Pedro a los paganos (Hc 11,1-18).<\/p>\n En esta lectura vemos c\u00f3mo los primeros cristianos procedentes del juda\u00edsmo, que continuaban arraigados a las tradiciones del Antiguo Testamento, pretend\u00edan que todo el que se convirtiera y fuera bautizado abrazara tambi\u00e9n la Ley y las tradiciones ancestrales del juda\u00edsmo, incluyendo las prescripciones relacionadas a la abstenci\u00f3n de carnes prohibidas, y hacerse circuncidar.<\/p>\n Ante el reproche de los partidarios de la circuncisi\u00f3n, Pedro les narr\u00f3 una visi\u00f3n que hab\u00eda tenido en la cual el Se\u00f1or le present\u00f3 unos animales cuya carne era considerada impura, y le pidi\u00f3 que comiera, a lo que \u00e9l se neg\u00f3. Entonces el Se\u00f1or le habl\u00f3 nuevamente dici\u00e9ndole: \u201cLo que Dios ha declarado puro, no lo llames t\u00fa profano\u201d. Luego les relat\u00f3 c\u00f3mo el Esp\u00edritu lo llev\u00f3 a casa de unos paganos, quienes recibieron el Esp\u00edritu Santo y fueron bautizados. Pedro dijo entonces a sus interlocutores: \u201cPues, si Dios les ha dado a ellos el mismo don que a nosotros, por haber cre\u00eddo en el Se\u00f1or Jesucristo, \u00bfqui\u00e9n era yo para oponerme a Dios?\u201d.<\/p>\n En nuestro tiempo encontramos una situaci\u00f3n similar cuando intentamos imponer nuestra visi\u00f3n de la Iglesia a personas de otras culturas, otros estilos de vida, e inclusive de diferentes grupos de edad. Debemos recordar que la Iglesia no es nuestro reba\u00f1o; que es el reba\u00f1o del Buen Pastor, y en ese reba\u00f1o hay cabida para TODOS. Como dijo el papa Francisco a los nuevos obispos<\/a> hace unos a\u00f1os: \u201cSomos llamados y constituidos pastores no de nosotros mismos, sino del Se\u00f1or; y no para servirnos a nosotros mismos, sino al reba\u00f1o que se nos ha confiado\u201d.<\/p>\n Ese llamado nos incluye a nosotros. S\u00ed, a ti y a m\u00ed.<\/p>\n
![\"Share](\"http:\/\/static.hupso.com\/share\/buttons\/lang\/es\/share-medium.png\")
<\/a>