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El pasaje del Evangelio de Marcos que contemplamos hoy (12,38-44) se desarrolla justo a la entrada del Templo, ante el vest\u00edbulo, donde estaban colocadas trece grandes arcas que conformaban la \u201ctesorer\u00eda\u201d del Templo. All\u00ed depositaban las ofrendas los fieles, y comunicaban sus intenciones al encargado de contabilizar el valor de cada ofrenda.<\/p>\n
La lectura nos dice que Jes\u00fas estaba observando a la gente que echaba dinero; estudiando los gestos, \u201cviendo\u201d con los ojos de Dios dentro de los corazones de todos los que desfilaban frente al arca de las ofendas. All\u00ed vio unos ricos que echaban donativos \u201cen cantidad\u201d en el arca de las ofrendas; vio tambi\u00e9n una viuda pobre que echaba dos reales, y dijo: \u201cOs aseguro que esa pobre viuda ha echado en el arca de las ofrendas m\u00e1s que nadie. Porque los dem\u00e1s han echado de lo que les sobra, pero \u00e9sta, que pasa necesidad, ha echado todo lo que ten\u00eda para vivir\u201d. Jes\u00fas, que es Dios, sabe que era todo lo que aquella pobre mujer ten\u00eda.<\/p>\n
Vemos una marcada diferencia en el significado de cada ofrenda. La viuda le entrega a Dios su pobreza, le ha dado lo \u00fanico que posee. Los ricos, por el contrario, le entregan su poder y privilegios, le han dado lo que les sobra.<\/p>\n
Siempre que leemos este pasaje hablamos de la importancia de ser generosos al momento de ofrendar, o de practicar la caridad; de dar de lo que tenemos, no de lo que nos sobra. Pensemos por un momento a la inversa. \u00bfPodr\u00edamos aplicar le ense\u00f1anza de este pasaje a Dios? Si Dios nos hubiese dado solo de lo que le sobra, \u00bfnos habr\u00eda dado a su \u00fanico<\/em><\/strong> Hijo para salvarnos? En el momento que esto ocurre Jes\u00fas sabe que le quedan apenas unos d\u00edas de vida. Sabe que su Padre, que es Dios, lo va a ofrendar a \u00c9l, que tambi\u00e9n es Dios; es decir, que Dios se va a ofrendar a s\u00ed mismo, dando no solo lo que tiene, sino lo que es.<\/p>\n Tal vez por eso Jes\u00fas presta tanta importancia al gesto de aquella viuda que entreg\u00f3 su posibilidad de sobrevivir, confiando, como lo hizo la viuda de Sarepta, en la palabra del Se\u00f1or cuando dijo que \u201cel tarro de harina no se agotar\u00e1 ni el frasco de aceite se vaciar\u00e1\u201d (1 Re 17,7-16).<\/p>\n Ese Jes\u00fas que naci\u00f3 pobre, teniendo por cuna un pesebre (Lc 2,7), vivi\u00f3 como pobre, no teniendo donde recostar la cabeza (Mt 18,20), e iba morir, tambi\u00e9n pobre, teniendo como fortuna su ropa (Jn 19,24), estaba a punto de ofrendar, al igual que la viuda, todo lo que ten\u00eda: su vida misma, su persona.<\/p>\n Ayer coment\u00e1bamos que el Reinado que Jes\u00fas vino a instaurar est\u00e1 cimentado en el Amor, no en la riqueza ni el poder terrenal. Dios no es un Rey que vino de paseo a la tierra para mostrar su poder ni para devolverle el poder pol\u00edtico a su Pueblo. Por el contrario, vino para hacerse pobre y esclavo de todos, y as\u00ed mostrar su grandeza; para con su gesto comprar para nosotros la libertad que no puede restringirse con cadenas: la libertad de sabernos amados por un Dios que se ofrece a s\u00ed mismo por nosotros y por nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n Que pasen todos un hermoso fin de semana; y no olviden visitar el Templo, como lo hizo aquella viuda\u2026<\/p>\n
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