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La liturgia de hoy nos presenta el pasaje del joven rico (Mt 19,16-22). En la misma pregunta del joven encontramos el problema que presenta la situaci\u00f3n: \u201cMaestro, \u00bfqu\u00e9 tengo que hacer de bueno para obtener la vida eterna?\u201d En primer lugar, acepta que el fin del hombre es la \u201cvida eterna\u201d. En segundo lugar, est\u00e1 consciente que para llegar a esa vida eterna hay un solo camino, el camino del bien (\u201c\u00bfqu\u00e9 tengo que hacer de bueno\u2026?\u201d).<\/p>\n
En su forma de pensar, t\u00edpica de la persona adinerada, el joven piensa en t\u00e9rminos de \u201ccomprar\u201d, \u201cadquirir\u201d, \u201cobtener\u201d. Por eso utiliza este \u00faltimo verbo con relaci\u00f3n a la vida eterna al formular su pregunta. Jes\u00fas, que ve en lo m\u00e1s profundo de nuestros corazones, le riposta: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me preguntas qu\u00e9 es bueno? Uno solo es Bueno. Mira, si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos\u201d. Le dice que \u201cuno solo es Bueno\u201d, refiri\u00e9ndose a Dios. Por eso le dice que tiene que cumplir los mandamientos, que vienen de \u00c9l.<\/p>\n
El joven insiste dici\u00e9ndole que \u00e9l ya cumple con los mandamientos (resulta curioso que Jes\u00fas solo menciona los mandamientos que se refieren al pr\u00f3jimo, a\u00f1adiendo el mandamiento del amor, que no forma parte del dec\u00e1logo). Para el joven rico, por su posici\u00f3n c\u00f3moda, resulta f\u00e1cil dar limosna a los pobres, pagar el diezmo al templo, \u201cportarse bien\u201d. Pero \u00e9l quiere asegurarse que pueda \u201cobtener\u201d la vida eterna. Es alguien acostumbrado a adquirir las cosas sin importar el precio. Por eso no estaba preparado para la contestaci\u00f3n de Jes\u00fas: \u201cvende lo que tienes, da el dinero a los pobres \u2013as\u00ed tendr\u00e1s un tesoro en el cielo\u2013 y luego vente conmigo\u201d. La Escritura nos dice que \u201cal o\u00edr esto, el joven se fue triste, porque era rico\u201d.<\/p>\n
Si analizamos el pasaje, lo que Jes\u00fas hace es ponerlo a prueba. La realidad es que la riqueza no es impedimento para la salvaci\u00f3n y la vida eterna; lo que s\u00ed es impedimento para seguir a Jes\u00fas es el apego a esa riqueza, al punto de nublar nuestro entendimiento cuando hay que decidir entre el seguimiento de Jes\u00fas y la protecci\u00f3n de los bienes materiales. Esos bienes, esas posesiones, nos impiden entregar nuestro coraz\u00f3n totalmente a Dios. Por eso el joven se puso triste, porque su coraz\u00f3n, aunque bueno, estaba atrapado entre dos lealtades: Dios y el \u201c\u00eddolo\u201d del dinero.<\/p>\n
Durante las pasadas semanas Jes\u00fas nos ha estado hablando de la sencillez, la mansedumbre, la humildad como meta de los que queremos alcanzar la vida eterna. \u201cBienaventurados los pobres, porque de ellos es el Reino de Dios\u201d (Mt 5,3). El \u201cpobre\u201d para Jes\u00fas no es el que no tiene bienes, sino m\u00e1s bien aqu\u00e9l que no tiene su coraz\u00f3n puesto en las cosas. Se puede ser relativamente pobre y estar demasiado apegado a las pocas cosas materiales que se tiene; entonces se es como el \u201cjoven rico\u201d. Del mismo modo, se puede tener una gran fortuna y vivir para agradar a Dios y ayudar a otros. Esa es la verdadera \u201cpobreza evang\u00e9lica\u201d que caracteriza al disc\u00edpulo de Jes\u00fas.<\/p>\n
Al comienzo de esta semana, pidamos al Padre que nos conceda el don de la pobreza evang\u00e9lica que le es agradable, para que podamos ser dignos ciudadanos del Reino.<\/p>\n
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