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Hoy celebramos el mi\u00e9rcoles de ceniza. Comenzamos el tiempo \u201cfuerte\u201d de Cuaresma. Durante este tiempo especial la Iglesia nos invita a prepararnos para la celebraci\u00f3n de la Pascua de Jes\u00fas.<\/p>\n
La Cuaresma fue inicialmente creada como la tercera y \u00faltima etapa del catecumenado, justo antes de recibir los tres sacramentos de iniciaci\u00f3n cristiana: bautismo, confirmaci\u00f3n y eucarist\u00eda. Durante ese tiempo, junto a los catec\u00famenos, la iglesia entera, los ya bautizados, viv\u00edan como una renovaci\u00f3n bautismal, un tiempo de conversi\u00f3n m\u00e1s intensa.<\/p>\n
Como parte de la preparaci\u00f3n a la que la Iglesia nos invita durante este tiempo, nos exhorta a practicar tres formas de penitencia: el ayuno, la oraci\u00f3n y la limosna. Estas tres formas de penitencia expresan la conversi\u00f3n, con relaci\u00f3n a nosotros mismos (el ayuno), con relaci\u00f3n a Dios (la oraci\u00f3n), y a nuestro pr\u00f3jimo (limosna). Y las lecturas que nos brinda la liturgia para este d\u00eda, nos presentan la necesidad de esa \u201cconversi\u00f3n de coraz\u00f3n\u201d, junto a las tres pr\u00e1cticas penitenciales mencionadas.<\/p>\n
La primera lectura, tomada del profeta Joel (2,12-18), nos llama a la conversi\u00f3n de coraz\u00f3n, a esa \u201cmetanoia\u201d de que hablar\u00e1 Pablo m\u00e1s adelante; esa que se da en lo m\u00e1s profundo de nuestro ser y que no es un mero cambio de actitud, sino m\u00e1s bien una transformaci\u00f3n total que afecta nuestra forma de relacionarnos con Dios, con nuestro pr\u00f3jimo, y con nosotros mismos: \u201cor\u00e1culo del Se\u00f1or, convert\u00edos a m\u00ed de todo coraz\u00f3n con ayuno, con llanto, con luto. Rasgad los corazones y no las vestiduras\u201d.<\/p>\n
En la misma l\u00ednea de pensamiento encontramos a Jes\u00fas en la lectura evang\u00e9lica (Mt 6,1-6.16-18). En cuanto a la limosna nos dice: \u201ccuando hagas limosna, no vayas tocando la trompeta por delante, como hacen los hip\u00f3critas en las sinagogas y por las calles, con el fin de ser honrados por los hombres; os aseguro que ya han recibido su paga. T\u00fa, en cambio, cuando hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha; as\u00ed tu limosna quedar\u00e1 en secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo pagar\u00e1\u201d. Respecto a la oraci\u00f3n: \u201cCuando rec\u00e9is, no se\u00e1is como los hip\u00f3critas, a quienes les gusta rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que los vea la gente. Os aseguro que ya han recibido su paga. T\u00fa, cuando vayas a rezar, entra en tu aposento, cierra la puerta y reza a tu Padre, que est\u00e1 en lo escondido, y tu Padre, que ve en lo escondido, te lo pagar\u00e1\u201d. Y sobre la oraci\u00f3n nos dice: \u201cCuando ayun\u00e9is, no and\u00e9is cabizbajos, como los hip\u00f3critas que desfiguran su cara para hacer ver a la gente que ayunan. Os aseguro que ya han recibido su paga. T\u00fa, en cambio, cuando ayunes, perf\u00famate la cabeza y l\u00e1vate la cara, para que tu ayuno lo note, no la gente, sino tu Padre, que est\u00e1 en lo escondido; y tu Padre, que ve en lo escondido, te recompensara\u201d.<\/p>\n
Al igual que la conversi\u00f3n, las pr\u00e1cticas penitenciales del ayuno, la oraci\u00f3n y la limosna, han de ser de coraz\u00f3n, y que solo \u00c9l se entere. Esa es la \u00fanica penitencia que agrada al Se\u00f1or. La \u201cpenitencia\u201d exterior, podr\u00e1 agradar, y hasta impresionar a los dem\u00e1s, pero no enga\u00f1a al Padre, \u201cque est\u00e1 en lo escondido\u201d y ve nuestros corazones.<\/p>\n
Al comenzar esta Cuaresma, pidamos al Se\u00f1or que nos permita experimentar la verdadera conversi\u00f3n de coraz\u00f3n, al punto que podamos decir con san Pablo: \u201cya no vivo yo, sino que Cristo vive en m\u00ed\u201d (Cfr<\/em>. Gal 2,20).<\/p>\n
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