De la mano de María

Héctor L. Márquez, O.P. (Conferencista católico)

De la mano de María

La historia del báculo de madera que el Papa está usando

Papa Francisco báculo madera

Tallado a mano en madera de olivo en Belén, es una réplica de uno anterior que le regalaron los presos de la cárcel de San Remo.

No es una novedad que los pequeños símbolos y gestos de Francisco atraigan con fuerza la atención de la gente. Al inicio de su pontificado fue la cruz pectoral o el cargar él mismo con su maletín en los vuelos papales. Esta vez, en Ecuador, los ojos de muchas personas se han fijado en el báculo que utiliza en las celebraciones eucarísticas.

Está hecho a mano y tallado en madera de olivo. Se trata de una copia idéntica del que le regalaron los presos de la cárcel de San Remo en Italia. La primera vez que lo utilizó fue el Domingo de Ramos del 2014 en la Plaza de San Pedro. Lamentablemente el báculo se dañó durante el viaje del Papa a Tierra Santa. Pero, ya que al Papa realmente le gustaba este báculo, se hizo otro idéntico en Belén con madera de olivo.

La historia del báculo de madera la explicó el padre Federico Lombardi, director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, durante la rueda de prensa el lunes por la noche en Quito. Asimismo aseguró que “probablemente, este báculo será utilizado por el Papa en muchos otros viajes”.

¿Qué diferencia hay entre santiguarse, signarse y persignarse?

señal de la cruz

¿Qué significa la signación antes de la proclamación del Evangelio?

Pues Dios tuvo a bien hace residir en él (en Cristo) toda la plenitud, y reconciliar por él y para él todas las cosas, las de la tierra y las de los cielos haciendo la paz mediante la sangre de su cruz” (Col 1, 19-20).

La insignia del cristiano es la cruz ya que Jesucristo crucificado en ella nos redimió y pagó por nuestros pecados. Llevar la cruz y llevar una cruz en el pecho con dignidad debe ser lo más natural del cristiano.

Hacer la señal de la cruz es un acto de la virtud de religión, que debemos hacer con toda devoción y decoro y no de cualquier manera. De la manera como hagamos nuestra señal de la fe decimos qué tan grande es nuestra fe y qué tanto hemos entendido del misterio de la cruz.

Muchas veces parece que algunas personas hacen una mueca en lugar de evocar el signo sagrado de nuestra salvación; es como si se avergonzaran de que los vieran y trataran de disimular.

La señal de la cruz se hace de dos maneras: Santiguándonos y signándonos.

¿Qué es santiguarse?

Es una oración haciendo la señal de la cruz en la frente, en el pecho, en el hombro izquierdo y luego en el hombro derecho. Diciendo: En el nombre del Padre, del hijo y del Espíritu Santo. Y luego Amén.

Cuando se hace la señal de la cruz después de tocar el agua bendita se puede decir primero, al sumergir los dedos en ella: “Que esta agua bendita nos sea salvación y vida”.

Hay quienes acostumbran al final besar el dedo pulgar extendido sobre el índice formando una cruz, como reverencia y devoción al signo de nuestra redención. Sin embargo, por piadosa que sea, esta práctica no forma parte del acto de santiguarse.

¿Qué es signarnos?    … [continuar leyendo]

Tomado de: http://www.aleteia.org/es/religion/articulo/que-diferencia-hay-entre-santiguarse-signarse-y-persignarse-5826180372496384

El Juicio particular y el Juicio final

Juicio Particular

“Todos hemos deseado en algunos momentos de nuestra vida, ser jueces de los demás. Opinamos con facilidad acerca de su vida juzgando si hicieron bien o mal. Sin embargo, nos cuesta trabajo pensar que nosotros también vamos a ser juzgados al final de nuestra vida y que nuestros actos, por más secretos que hayan sido, van a trascender más allá del momento en el que los hicimos.

“¿Qué sucede con el alma después de la muerte?

“Los cristianos encontramos en el Evangelio algunos pasajes que nos hablan acerca del destino del alma. Específicamente, en la parábola del …” [continuar leyendo]

Tomado de: http://es.catholic.net/op/articulos/7543/el-juicio-particular-y-el-juicio-final.html

¿Orar o decretar?

oracion

“El poder de la oración”, cuando escuchamos esta frase, creemos que es una fórmula mágica, en la cual se pronuncian las palabras claves y “abra, cadabra”, ¡problema resuelto!. “Yo decreto, Dios me obedece”. Esto es algo que se ve mucho entre los protestantes donde su doctrina es la sola fe, se aferran al poder de la palabra, todo está en decretar prosperidad, sanación y listo.  Pero esta forma de pensar está cada vez más presente también entre los católicos.

Me estoy refiriendo a cierto tipo de oración cuyo origen no es verdaderamente cristiano, sino pagano, donde se pretende dominar todo lo que nos amenaza y obtener de una manera “mágica” lo que deseamos en cuanto a éxito y logros materiales.

En este punto quisiera que tuviéramos presente lo que nos enseña el Catecismo de la Iglesia Católica: 2117 Todas las prácticas de magia o de hechicería mediante las que se pretende domesticar las potencias ocultas para ponerlas a su servicio y obtener un poder sobrenatural sobre el prójimo -aunque sea para procurar la salud-, son gravemente contrarias a la virtud de la religión. Estas prácticas son más condenables aún cuando van acompañadas de una intención de dañar a otro o recurren a la intervención de los demonios.

Estoy hablando de las llamadas oraciones de protección, donde se decreta, se declara o se sella el éxito, el bienestar y se elimina todo lo que te pueda hacer daño.

El decretar

¿De donde viene este moda de decretar? De una “teología de autoayuda” que considera el “Yo Soy” de Dios como algo presente en todo el universo y en cada individuo de una manera no personal, sino como una energía. Es decir es Nueva Era con disfraz de teología.

Esta aparentemente inocua técnica de pensar en positivo implementa el pretender lograr lo que se desee a través de “poderes mentales”, tal forma de actuar termina por llevar al ser humano a un rechazo de los planes de Dios y de Su Voluntad, y de las situaciones por Él permitidas, pues el que usa este procedimiento comienza a tratar de obtener lo que cree merecer o necesitar, y para ello decreta y ordena lo que piensa le hará feliz. Así trata de lograr beneficios materiales, comodidades, empleos, posiciones, salud, etc., por acondicionamiento mental de sí mismo … y lo que es más grave: de los demás.

Así, Satanás tienta al ser humano, pretendiendo hacer de él un ser auto-suficiente y poderoso, entre otras cosas, a través de técnicas de desarrollo de supuestos “poderes mentales”, prácticas conducentes a confundirlo y a tratar de hacerlo “ser como dios”, que fue la tentación original a Adán y Eva. Sin embargo, la meta del ser humano es llegar a Dios en el Cielo y para esto no necesita desarrollar poderes mentales, sino buscar la Voluntad Divina durante su vida en la tierra.

“Lex orandi, lex credendi” (“La ley de la oración es la ley de la fe”), debemos tener cuidado de no dejarnos llevar por modas de oración aunque parezcan bonitas, si no expresan cabalmente nuestra fe. Y las personas nos podemos equivocar, pero la Palabra de Dios permanece.

La verdadera oración y sus frutos

El llamado “poder de la oración” no es una pócima, ni una fórmula, ni una solución, orar es un estado al cual se llega para alcanzar tres cosas:

  • Una comunicación con Dios; saber que existe un ser supremo, que necesito encontrarme con Él y por ello no sólo debo de disponer mi cuerpo, sino también de la mente, desprenderme de todo lo material, de todo lo que me agobia, para así dejarme inundar del Espíritu Santo, que envía el Padre, creer las palabras de Cristo en Mateo 11; 28-30. Orar es pasar tus cargas al Señor.
  • Para recibir paz y sabiduría; esta es la segunda etapa de la oración, una vez despojados de todo problema, el Espíritu Santo te llenará de la paz que necesita tu corazón y calmará tu ansiedad, con esto tendrás la lucidez para ver la solución donde no la había o para comprender lo que no tenía sentido.
  • Dejar obrar a Dios; es el último paso de la oración, después de esto entenderás que tú no eres Dios, que nuestro tiempo no es el tiempo de Dios (Kairos) y que nuestra sabiduría es deferente a la de Él. Por ello sabrás que Dios actuará en el momento en el cual necesites, según Su Voluntad..

Aquí radica el poder de la oración, nadie después de haber orado correctamente sentirá angustia, depresión o soledad y verá en su vida la manifestación divina del obrar de Dios. Entendiendo el porqué y para qué está pasando por x situación.

Bibliografía:
catolicosfirmesensufe.org
sites.google.com/site/pquiasantagemamga

Fuente: http://es.catholic.net/op/articulos/57413/orar-o-decretar.html

“No creo en el diálogo con los musulmanes”. ¿Es eso pecado o herejía?

Islam

Si la Nostra Aetate representa la piedra angular de cómo un cristiano debería ver la islam y a los musulmanes, si alguien no está de acuerdo o no quiere seguir estas indicaciones, ¿comete herejía? ¿Comete pecado?

El informe de Aleteia sobre “¿Cómo dice la Iglesia que hay que tratar con los musulmanes?” – que contiene un recorrido por los pronunciamientos de la Iglesia sobre la relación con el islam – se concentra ahora sobre la que se considera la Carta Magna del dialogo interreligioso.

Nostra Aetate no es una declaración dogmática

“Lo primero que hay que decir – explica Philip Goyret, profesor de Eclesiología en la Pontificia Universidad de la Santa Croce – es que no es una “declaración dogmática”, en el sentido de definir como dogma algo antes no definido como tal”.

“Se puede decir también que la perspectiva dogmática no es la predominante: el documento se ocupa más de … [continuar leyendo]

Tomado de: http://www.aleteia.org/es/religion/articulo/no-creo-en-el-dialogo-con-los-musulmanes-es-eso-pecado-o-herejia-5245561842171904

¿Qué normas debe respetar un fotógrafo durante la santa Misa?

© Flickr/Romain Ballez/Creative Commons

© Flickr/Romain Ballez/Creative Commons

Interesantísimo artículo sobre un tema pocas veces abordado. Les invito a seguir el enlace y leerlo en su totalidad.

“Un lector de Aleteia pregunta: ¿cómo hay que comportarse en la iglesia cuando se deben hacer fotografías o grabaciones en vídeo durante una liturgia? ¿Hay normas particulares que respetar?

“Habría que tener presentes tres aspectos, explica Enrico Finotti, liturgista y coordinador de la revista italiana Liturgia “Culmen et Fons”. … [continuar leyendo]

Efecto Bergoglio; un primer balance muy positivo

Francisco multitud

Balance del mes de Pontificado del Papa Francisco

Una investigación del CENSUR confirma el dato del aumento de las confesiones

ANDREA TORNIELLI CIUDAD DEL VATICANO

Hoy por la tarde presentarán en la ciudad de Turín la investigación de Alianza Católica y del CENSUR (Centro de Estudios sobre las Nuevas Religiones), el instituto de investigación sobre las religiones que dirige el sociólogo Massimo Introvigne. Se trata de un sondeo sobre el “efecto Bergoglio”, es decir el regreso a la Iglesia y a los sacramentos por parte de personas que se habían alejado de ella y que se sintieron atraídas por las palabras del Papa Bergoglio sobre la misericordia y el perdón.

Continuar leyendo… http://www.primeroscristianos.com/actualidad/index.php/58-efecto-bergoglio-un-primer-balance-muy-positivo

 

La Contemplación de la Calle

Les invito a leer este interesante artículo escrito por Fr. Alfonso Esponera Cerdán, O.P., que enfatiza la “contemplación de la calle” que describe en su artículo, a diferencia de la “contemplación en la calle”.

La contemplación, junto a la oración, el estudio y la predicación, es un componente vital del carisma dominico, orden a la que me enorgullece pertenecer.

http://www.op.org/es/content/la-contemplacion-de-la-calle

Emblema de la OP


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